فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى " ( 1 ) وقال : " والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم
تقويهم " ( 2 ) وقال : " هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا
مع إيمانهم " ( 3 ) الآية .
فلو كان الايمان كله واحدا لا زيادة فيه ولا نقصان ، لم يكن لاحد فضل على
أحد ، ولتساوى الناس ، فبتمام الايمان وكماله دخل المؤمنون الجنة ، ونالوا
الدرجات فيها ، وبذهابه ونقصانه دخل الآخرون النار .
وكذلك السبق إلى الايمان قال الله تعالى : " والسابقون السابقون أولئك
المقربون " ( 4 ) وقال سبحانه : " والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار " ( 5 ) .
وثلث بالتابعين ، وقال عز وجل : " تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم
من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى بن مريم البينات وأيدناه بروح
القدس " ( 6 ) وقال : " ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورا " ( 7 )
وقال : " انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر
تفضيلا " ( 8 ) وقال : " هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون " ( 9 ) وقال
سبحانه : " ويؤت كل ذي فضل فضله " ( 10 ) وقال : " الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا
في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله " ( 11 ) وقال تعالى : " لا يستوي
منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد
وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى " ( 12 ) وقال : " فضل الله المجاهدين على القاعدين
هامش
( 1 ) الكهف : 13 .
( 2 ) القتال : 17 .
( 3 ) الفتح : 4 .
( 4 ) الواقعة : 10 و 11 .
( 5 ) براءة : 100 وبعده : والذين اتبعوهم باحسان " .
( 6 ) البقرة : 253 .
( 7 ) أسرى : 55 .
( 8 ) أسرى : 21 .
( 9 ) آل عمران : 163 .
( 10 ) هود : 3 .
( 11 ) براءة : 20 .
( 12 ) الحديد : 10 .