مضطجعا إن الله تعالى يقول : " الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم
ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب
النار " ( 1 ) .
11 - عيون أخبار الرضا ( ع ) : الحسين بن محمد الأشناني ، عن علي بن مهرويه عن داود بن سليمان
عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن موسى بن عمران عليه السلام
لما ناجى ربه عز وجل قال : يا رب أبعيد أنت مني فأناديك أم قريب فأناجيك ؟
فأوحى الله جل جلاله أنا جليس من ذكرني ، فقال موسى : يا رب إني أكون
في حال اجلك أن أذكرك فيها ، فقال : يا موسى اذكرني على كل حال ( 2 ) .
12 - علل الشرائع : علي بن أحمد بن محمد ، عن الأسدي ، عن النخعي ، عن النوفلي
عن علي بن سالم ، عن أبيه ، عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن سمعت
الاذان وأنت على الخلاء فقل مثل ما يقول المؤذن ولا تدع ذكر الله عز وجل
في تلك الحال ، لان ذكر الله حسن على كل حال ثم قال : لما ناجى الله عز وجل
موسى بن عمران عليه السلام قال موسى : يا رب أبعيد - إلى آخر ما مر ( 3 ) .
13 - معاني الأخبار ( 4 ) علل الشرائع : أبي ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن علي بن
إبراهيم المنقري أو غيره رفعه قال : قيل للصادق عليه السلام : إن من سعادة المرء خفة
عارضيه ، فقال : وما في هذا من السعادة إنما السعادة خفة ماضغيه بالتسبيح ( 5 ) .
14 - الخصال : الذكر مقسوم على سبعة أعضاء : اللسان ، والروح ، والنفس ، والعقل
والمعرفة ، والسر ، والقلب ، وكل واحد منها يحتاج إلى الاستقامة ، فاستقامة
هامش
( 1 ) مجالس المفيد ص 191 ، أمالي الطوسي ج 1 ص 76 .
( 2 ) عيون الأخبار ج 1 ص 127 .
( 3 ) علل الشرائع ج 1 ص 77 .
( 4 ) معاني الأخبار ص 183
( 5 ) علل الشرائع ج 2 ص 267 .