الله في أولادكم للذكر مثل خط الأنثيين " ( 1 ) إلى آخر الآية .
ونسخ ( * ) قوله تعالى : " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن
إلا وأنتم مسلمون " ( 2 ) نسخها قوله تعالى : " فاتقوا الله ما استطعتم " ( 3 ) .
ونسخ قوله تعالى " ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا
ورزقا حسنا " ( 4 ) آية التحريم وهو قوله جل ثناؤه : " قل إنما حرم ربي الفواحش
ما ظهر منها وما بطن والاثم والبغي بغير الحق " ( 5 ) والاثم ههنا هو الخمر .
ونسخ قوله تعالى : " وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا " ( 6 ) .
قوله : " إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون * لا يسمعون
حسيسها وهم فيما اشتهت أنفسهم خالدون * لا يحزنهم الفزع الأكبر " ( 7 ) .
ونسخ قوله سبحانه : " وقولوا للناس حسنا " ( 8 ) يعني اليهود حين هادنهم
رسول الله صلى الله عليه وآله فلما رجع من غزاة تبوك أنزل الله تعالى " قاتلوا الذين لا يؤمنون
بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق
من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون " ( 9 ) فنسخت
هذه الآية تلك الهدنة .
وسئل صلوات الله عليه عن أول ما أنزل الله عز وجل من القرآن ، فقال عليه السلام :
أول ما أنزل الله عز وجل من القرآن بمكة سورة " اقرأ باسم ربك الذي خلق "
وأول ما أنزل بالمدينة سورة البقرة ،
ثم سألوه صلوات الله عليه عن تفسير المحكم من كتاب الله عز وجل فقال :
أما المحكم الذي لم ينسخه شئ من القرآن فهو قول الله عز وجل : " هو الذي
هامش
( 1 ) النساء : 11 .
* في الأصل بياض وفى الكمباني " ومن المنسوخ " .
( 2 ) آل عمران : 102 .
( 3 ) التغابن : 16 .
( 4 ) النحل : 67 .
( 5 ) الأعراف : 33 .
( 6 ) مريم : 71 .
( 7 ) الأنبياء : 101 - 103 .
( 8 ) البقرة : 83 .
( 9 ) براءة : 29 .