من كان معه من المؤمنين ، وهو خير ولد آدم ، ولكن قال الله تعالى : " قل أرأيتم
إن أهلككم الله جميعا " الآية .
28 - كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روي عن محمد البرقي يرفعه عن عبد الرحمن بن سلام الأشهل
قال : قيل لأبي عبد الله عليه السلام : " قل أرأيتم إن أهلكني الله " قال : ما أنزلها الله هكذا
وما كان الله ليهلك نبيه صلى الله عليه وآله ومن معه ، ولكن أنزلها " قل أرأيتم إن أهلككم الله "
الآية ، ثم قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله أن يقول لهم : " قل هو الرحمن آمنا به
وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين " .
29 - تفسير فرات بن إبراهيم : جعفر الفزاري معنعنا ، عن حمران قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام
يقرء هذه الآية " إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل محمد على العالمين "
قلت : ليس يقرأ كذا ، فقال : ادخل حرف مكان حرف ( 1 ) .
30 - الكافي : العدة ، عن سهل ، عن محمد بن سليمان الديلمي ، عن أبيه ، عن
أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : قول الله عز وجل : " هذا كتابنا
ينطق عليكم بالحق " قال : فقال : إن الكتاب لم ينطق ولن ينطق ، ولكن رسول
الله صلى الله عليه وآله هو الناطق بالكتاب ، قال الله عز وجل : " هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق "
قال : قلت : جعلت فداك إنا لا نقرأها هكذا ، فقال : هكذا والله نزل به جبرئيل
عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله ولكنه فيما حرف من كتاب الله ( 2 ) .
31 - تفسير فرات بن إبراهيم : إسماعيل بن إبراهيم معنعنا ، عن ميسرة ، عن الرضا عليه السلام قال :
لا يرى في النار منكم اثنان أبدا والله ، ولا واحد ، قال : قلت : أصلحك الله أين
هذا في كتاب الله ؟ قال في سورة الرحمن : وهو قوله تعالى : " لا يسئل عن ذنبه
منكم إنس ولا جان ) قال : قلت : ليس فيها " منكم " قال : بلى ، والله إنه لمثبت
فيها وإن أول من غير ذلك لابن أروى ، ولو لم يقرء فيها " منكم " لسقط عقاب
الله عن الخلق ( 3 ) .
هامش
( 1 ) تفسير فرات ابن إبراهيم ص 18 .
( 2 ) الكافي ج 8 ص 50 .
( 3 ) تفسير فرات ص 177 وابن أروى عثمان نسب إلى أمه .