والنفساء ، والحائض .
قال الصدوق رضوان الله عليه : هذا على الكراهة لا على النهي ، وذلك أن
الجنب والحائض مطلق لهما قراءة القرآن إلا العزائم الأربع وهي سجدة لقمان ( 1 )
وحم السجدة ، والنجم إذا هوى ، وسورة اقرأ باسم ربك ، وقد جاء الاطلاق
للرجل في قراءة القرآن في الحمام ما لم يرد به الصوت ، إذا كان عليه مئزر ، وأما
الركوع والسجود فلا يقرأ فيهما لان الموظف فيهما التسبيح إلا ما ورد في صلاة
الحاجة ، وأما الكنيف فيجب أن يصان القرآن عن أن يقرأ فيه ، وأما النفساء
فتجري مجرى الحائض الحائض في ذلك ( 2 ) .
9 - ثواب الأعمال : أبي ، عن السعد آبادي ، عن البرقي ، عن محمد بن سالم ، عن أحمد
ابن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لكل شئ
ربيع وربيع القرآن شهر رمضان ( 3 ) .
10 - المحاسن : أبي ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن أبي عثمان العبدي ، عن
جعفر بن محمد بن علي ، عن أبيه ، عن علي عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : قراءة
القرآن في الصلاة أفضل من قراءة القرآن في غير الصلاة ، وذكر الله كثيرا أفضل
من الصدقة ، والصدقة أفضل من الصوم ، والصوم جنة من النار ( 4 ) .
11 - المحاسن : أبو سمينة ، عن إسماعيل بن أبان الحناط ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : نظفوا طريق القرآن ! قيل : يا رسول الله وما طريق
القرآن ؟ قال : أفواهكم ، قل : بماذا ؟ قال : بالسواك ( 5 ) .
هامش
( 1 ) يعنى سورة ألم تنزيل التي سطرت في المصحف الشريف بعد سورة لقمان .
وهذا اصطلاح .
( 2 ) الخصال ج 2 ص 10 .
( 3 ) ثواب الأعمال : 93 .
( 4 ) المحاسن : 222 .
( 5 ) المحاسن : 558 .