بيان : التبصر التأمل والتعرف ، وفي النهاية فيه القرآن شافع مشفع وما حل
مصدق أي خصم مجادل مصدق ، وقيل ساع مصدق من قولهم محل بفلان إذا سعى به
إلى السلطان ، يعنى من اتبعه وعمل بما فيه فإنه شافع له مقبول الشفاعة ، ومصدق
عليه فيما يرفع من مساويه إذا ترك العمل بما فيه انتهى " والصراط زائلا " أي بنا
أو عنا " نية " أي ذانية صحيحة ، والمطواع بالكسر الكثير الا طاعة .
49 - الخصال : عن محمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد
عن محمد بن حسان ، عن أبي محمد الرازي ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر
عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من قص أظفاره يوم السبت ويوم الخميس
وأخذ من شاربه عوفي من وجع الضرس ووجع العين ( 1 ) .
50 - ثواب الأعمال : عن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن
محمد بن أحمد ، عن أبي عبد الله الرازي ، عن محمد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن عقبة ،
عن زكريا ، عن أبيه ، عن يحيى قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : من قص أظافيره يوم
الخميس وترك واحدة ليوم الجمعة نفى الله عنه الفقر ( 2 ) .
51 - طب الأئمة : عن أحمد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي
الحسن قال : قال أبو عبد الله : من أخذ من أظفاره كل خميس لم ترمد عينه ،
ومن أخذها كل جمعة خرج من تحت كل ظفر داء ( 3 ) .
وعنه عليه السلام أنه كان يقلم أظفاره في كل خميس يبدأ بالخنصر الأيمن ثم
يبدأ بالأيسر ، وقال من فعل ذلك كان كمن أخذ أمانا من الرمد ( 4 ) .
أقول : قد سبقت الاخبار في ذلك في كتاب الآداب والسنن ( 5 ) .
52 - المتهجد ( 6 ) والجمال وغيرهما : يستحب أن يقرأ الانسان في صلاة الصبح
هامش
( 1 ) الخصال ج 2 ص 31 ط حجر .
( 2 ) ثواب الأعمال : 41 ط مكتبة الصدوق .
( 3 ) طب الأئمة ص 84 ط نجف .
( 4 ) طب الأئمة ص 84 ط نجف .
( 5 ) راجع ج 76 ص 119 - 125 .
( 6 ) مصباح المتهجد : 178 .