تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
صفة لاسمك . " والصدق بوعدك " ( 1 ) أي التصديق به فان من يصدق وعد الله فهو صادق أو يصدق الناس في الاخبار بوعده تعالى فيؤديه إليهم كما هو الحق ، وقرئ " والذي جاء بالصدق وصدق به " ( 2 ) بالتخفيف ، أو الصدق في وعدك أي في ما أعدك به . " والوقوف عند موعظتك " أي التوقف وعدم ارتكاب ما وعظتني بتركه أو التأمل والتدبر فيها والعمل " والاصطبار " الصبر بكلفة .
وقال الكفعمي - ره - " العترة " ولد الرجل وذريته من صلبه ، ولذلك سميت ذرية النبي صلى الله عليه وآله من فاطمة وعلي عليه السلام عترة محمد صلى الله عليه وآله . والعترة البلدة والبيضة فهم عليهم السلام بلدة الاسلام وبيضته وأصوله . والعترة صخرة عظيمة يتخذ الضب جحره عندها يهتدي بها لئلا يضل عنه ، وهم عليهم السلام الهداة للخلق على معنى الصخرة . والعترة أصل الشجرة المقطوعة التي تنبت من أصولها ، وهم عليهم السلام أصل الشجرة المقطوعة لأنهم وتروا وقطعوا وظلموا فنبتوا من أصولهم لم يضرهم قطع من قطعهم . والعترة شجرة صغيرة كثيرة اللبن بتهامة وهم عليهم السلام ينابيع العلم على معنى كثرة اللبن . والعترة شجرة تنبت على باب وجار الضبع ، وهم عليهم السلام الشجرة التي النبي صلى الله عليه وآله أصلها وعلى فرعها ، والأئمة عليهم السلام أغصانها ، وشيعتهم ورقها . والعترة قطع المسك الكبار في النافجة ، وهم عليهم السلام من بين بني هاشم ومن بين بني طالب كقطع المسك الكبار في النافجة .
هامش
( 1 ) الدعاء ص 183 س 8 . ( 2 ) الزمر : 33 .