عن ابن أبي عمير وعلي بن الحكم معا ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليه السلام
في الرجل يريد أن يعمل شيئا من الخير مثل الصدقة والصوم ونحو هذا ، قال :
يستحب أن يكون ذلك يوم الجمعة فان العمل يوم الجمعة يضاعف ( 1 ) .
ومنه : بهذا الاسناد ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن أبي البلاد عمن
رواه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أنشد بيت شعر يوم الجمعة فهو حظه من ذلك
اليوم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أما إذا رأيتم الشيخ يحدث يوم الجمعة بأحاديث الجاهلية
فارموا رأسه ولو بالحصى ( 2 ) .
بيان : يدل على جواز النهي عن المكروه والزجر على تركه ، ويمكن
حمله على الأحاديث الكاذبة ، أو على ما أما إذا كان النقل على وجه التفاخر بالاباء
الكفرة .
18 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أيوب بن نوح ، عن أبن
أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : أما إذا
كانت عشية الخميس
وليلة الجمعة ، نزلت ملائكة من السماء معها أقلام الذهب وصحف الفضة لا يكتبون
عشية الخميس ، وليلة الجمعة ، ويوم الجمعة ، إلى أن تغيب الشمس ، إلا الصلاة
على النبي وآله ، صلى الله عليهم ، ويكره السفر والسعي في الحوائج يوم الجمعة
بكرة ، من أجل الصلاة فأما بعد الصلاة فجايز يتبرك به ( 3 ) .
19 - الخصال : عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب
ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب الخزاز قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام
عن قول الله عز وجل : ( فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل
الله ) قال : الصلاة يوم الجمعة ، والانتشار يوم السبت .
وقال أبو عبد الله عليه السلام : أف للرجل المسلم إن لا يفرغ نفسه في الأسبوع يوم
الجمعة لأمر دينه فيسأل عنه ( 4 ) .
20 - عن محمد بن علي بن الشاه ، عن أبي بكر بن عبد الله النيشابوري
هامش
( 1 ) الخصال ج 2 ص 31 .
( 2 ) الخصال ج 2 ص 31 .
( 3 ) الخصال ج 2 ص 31 .
( 4 ) الخصال ج 2 ص 31 .