في الخبر المأخوذ هذا منه ، وتبديل الحداد بالمؤذن مما يؤيد حمله على العدد .
73 - مشكاة الأنوار : نقلا من كتاب المحاسن قال : قال أمير المؤمنين
عليه السلام : إتيان الجمعة زيارة وجمال ، قيل له : وما الجمال ؟ قال : قضوا
الفريضة وتزاوروا .
وقال عليه السلام : لكم في تزاوركم مثل أجر الحاجين ( 1 ) .
74 - دعائم الاسلام : روينا عن أهل البيت عليهم السلام في قنوت الجمعة وجوها
وكلها حسن منها أن يقنت بعد الفراغ من قراءة سورة المنافقين في الركعة الثانية قبل
أن يركع فيقول : لا إله إلا الله الحليم الكريم ، لا إله إلا الله العلي العظيم ، سبحان الله
رب السماوات السبع ورب الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم
والحمد لله رب العالمين ، يا الله الذي ليس كمثله شئ ، صل على محمد وآل محمد ، وعلى أئمة
المؤمنين ، اللهم ثبت قلبي على دينك ودين نبيك ، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني ،
وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ، اللهم اجعلني ممن خلقته لجنتك
واخترنه لدينك وصل على محمد وآل محمد كما أنت أهله ، وهم بك أهله صلوات الله عليهم
أجمعين ( 2 ) .
75 - فضائل الأشهر الثلاثة : للصدوق عن محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن
أحمد بن محمد الكوفي ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن
الرضا عن آبائه عليهم السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من أدرك شهر رمضان فلم يغفر له
فأبعده الله ، ومن أدرك ليلة القدر فلم يغفر له فأبعده الله ، ومن حضر الجمعة مع المسلمين
فلم يغفر له ، فأبعده الله ، ومن أدرك والديه أو أحدهما فلم يغفر له فأبعده الله ، ومن
ذكرت عنده فصلى على فلم يغفر له فأبعده الله الخبر .
76 - أقول : وجدت في أصل قديم من أصول أصحابنا في الدعاء : روى حماد
ابن عثمان عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : القنوت في آخر صلاة إلا في
هامش
( 1 ) مشكاة الأنوار : 207 .
( 2 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 207 .