خدا است ولى پس از اندك مدتى خبر مرگ او پخش شد .
گزارش كار عضد الدوله و بازگشت او به بغداد :
او ابو الوفا را براى رو به راه كردن كار بخشها و انجام داد و ستدها و قانونگذارى و سازمان دادن ديوانها ، در موصل بجا گذارده ، روز شنبه پايان ذى قعدهء 368 به بغداد بازگشت ، طايع للّه با گروه سپاهيان از ساكنان پايتخت و ديگر ويژگان و تودهء مردم به پيشواز او رفت ، پس روز يكشنبه يكم ذى حجه با سپاهى با ساز و برگ كامل سراسر كرانهء باخترى را گذر كرد ، از اردوگاهش در « باب حرب » تا به بستان معروف به نجمى در پايان شهر كه مىخواست در آن فرود آيد ، طاق نصرتها [ 1 ] پشت سر يك ديگر زده شده بود ، روز دوشنبه نيز از [ دجله ] گذشته به خانهء خود فرود آمد .
گزارش بزرگداشت طايع للّه از عضد الدوله :
طايع للّه دستورى به جانشينان خود براى پيش نمازى در مسجدهاى آدينه در مدينة السلام داد كه بر منبرها بعد از دعاى او ، براى عضد الدوله دعا كنند و دستور نامهها بر آن فرستاده شد . نيز دستور داد بر در خانهء او ، هنگام نمازها نقاره بكوبند . و اين دو دستور از ويژگيهاى [ 2 ] عضد الدوله بود كه پادشاهان كهن و نوين آن را نداشتند [ 3 ] .
هامش
[ ( 1 - ) ]M: متن : ضربت له القباب متصلة . . .
[ ( 2 - ) ]M: براى نخستين بار در اين كتاب در خ 6 : 336 ديده مىشود كه معز الدوله به دو فرمانده سپاه كه به جنگ عمان و بطيحه فرستاد حق نقارهكوبى داد و ايشان ، پس از بازگشت ، آن را جزو حقوق فرماندهى و كارگزارى شناخته ادامه دادند . پانوشت بعد نيز ديده شود .
[ ( 3 - ) ] ذهبى تركمان نگارندهء تاريخ اسلام گويد : معز الدوله مىخواست در مدينة السلام براى او نقاره كوبند پس از مطيع للّه اجازت خواست و او اجازت نداد . من هم مىگويم :
اين [ اجازت دادن نيز ] انگيزهاى جز زبونى دربار خليفه نداشت .