عن أخيه موسى عليه السلام قال : سألته عن الرجل هل يصلح له أن يتكلم إذا سلم في الركعتين قبل
الفجر قبل أن يضطجع على يمينه ؟ قال : نعم ( 1 ) .
قال : وسألته عن رجل نسي أن يضطجع على يمينه بعد ركعتي الفجر فذكر حين
أخذ في الإقامة ، كيف يصنع ؟ قال : يقيم ويصلي ويدع ذلك ، ولا بأس ( 2 )
21 - فقه الرضا : قال عليه السلام : ثم اضطجع بعد نافلة الفجر على يمينك مستقبل
القبلة ، وقل : " استمسكت بالعروة الوثقى التي لا انفصام لها ، وبحبل الله المتين وأعوذ
بالله من شر فسقة العرب والعجم ، وأعوذ بالله من شر فسقة الجن والإنس .
اللهم رب الصباح ، ورب المساء ، وفالق الاصباح ، سبحان الله رب الصباح
وفالق الاصباح ، وجاعل الليل سكنا " ، بسم الله فوضت أمري إلى الله ، وألجأت ظهري
إلى الله ، وأطلب حوائجي من الله ، توكلت على الله ، حسبي الله ، ونعم الوكيل ،
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم . فإنه من قالها كفى ما أهمه ( 3 ) .
ثم يقرء خمس آيات من آخر آل عمران ، ويقول مائة مرة : " سبحان
ربي العظيم وبحمده ، أستغفر الله ربي وأتوب إليه " فإنه من قالها بنى الله له بيتا "
في الجنة ( 4 ) .
ومن صلى على محمد وآله بعد ركعتي الفجر وركعتي الغداة وقى الله وجهه
حر النار ( 5 ) .
ومن قرأ إحدى وعشرين مرة قل هو الله أحد ، بنى الله له قصرا في الجنة ، فان
قرأها أربعين مرة غفر الله له جميع ما تقدم من ذنبه وما تأخر ( 6 ) .
أقول : ذكر الصدوق في الفقيه ( 7 ) جميع ذلك إلا أن في الدعاء بعد قوله :
" من شر فسقة الجن والإنس سبحان رب الصباح فالق الاصباح - ثلاثا " - بسم الله وضعت
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 119 ط نجف ، 91 ط حجر .
( 2 ) قرب الإسناد ص 122 ط نجف ، 93 ط حجر .
( 3 ) فقه الرضا ص 13 س 13 - 19 .
( 4 ) فقه الرضا ص 13 س 13 - 19 .
( 5 ) فقه الرضا ص 13 س 13 - 19 .
( 6 ) فقه الرضا ص 13 س 13 - 19 .
( 7 ) الفقيه ج 1 ص 313 - 314 .