يا موسى ! إنك إذا صليت وضعت خديك على التراب ( 1 ) .
المكارم : عنه عليه السلام مثله ( 2 ) .
بيان : لعل اللام في قوله ( لبطن ) بمعنى مع أو بعد أو إلى ، وظهرا تميز .
9 - العلل : عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد
ابن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ، عن إسحاق بن عمار قال : سمعت
أبا عبد الله عليه السلام يقول إن موسى عليه السلام احتبس عنه الوحي أربعين أو ثلاثين صباحا قال :
فصعد على جبل بالشام يقال له أريحا ، فقال : يا رب إن كنت إنما حبست عني
وحيك وكلامك لذنوب بني إسرائيل فغفرانك القديم ، قال : فأوحى الله عز وجل
إليه : يا موسى بن عمران أتدري لما اصطفيتك لوحيي وكلامي دون خلقي ؟ فقال :
لاعلم لي يا رب ، فقال : يا موسى إني اطلعت إلى خلقي اطلاعة فلم أجد في خلقي أشد
تواضعا لي منك ، فمن ثم خصصتك بوحيي وكلامي من بين خلقي ، قال : وكان موسى
عليه السلام إذا صلى لم ينفتل حتى يلصق خده الأيمن بالأرض والأيسر ( 3 ) .
10 - كتاب الزهد : للحسين بن سعيد : عن محمد بن سنان عمن أخبره ، عن
أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام مثله ( 4 ) .
مشكاة الأنوار : نقلا من كتاب المحاسن عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 5 ) .
المكارم : عن إسحاق مثله ( 6 ) .
هامش
( 1 ) علل الشرايع ج 1 ص 53 ، ورواه في الفقيه ج 1 ص 219 مرسلا .
( 2 ) مكارم الأخلاق ص 331 .
( 3 ) علل الشرايع ج 1 ص 53 و 54 ، وروى ذيله في الفقيه ج 1 ص 219 مرسلا
ورواه الشيخ في التهذيب ج 1 ص 165 .
( 4 ) كتاب الزهد مخطوط .
( 5 ) مشكاة الأنوار ص 227 .
( 6 ) مكارم الأخلاق ص 331 من قوله : ( كان موسى عليه السلام ) الخ .