الجبين ، والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ( 1 ) .
8 - فقه الرضا : قال عليه السلام : أسمع القراءة والتسبيح اذنيك فيما لا تجهر فيه
من الصلوات بالقراءة ، وهي الظهر والعصر ، وارفع فوق ذلك فيما تجهر فيه
بالقراءة ( 2 ) .
قال : وسألت العالم عليه السلام عن القنوت يوم الجمعة إذا صليت وحدي أربعا ، فقال :
نعم في الركعة الثانية خلف القراءة ، فقلت : أجهر فيها بالقراءة ؟ قال : نعم ( 3 ) .
9 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم
ابن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن الصادق ، عن أبيه
عن جده عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام إذا صليت فأسمع نفسك القراءة والتكبير
والتسبيح ( 4 ) .
10 - العياشي : عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السلام قال : لا يكتب الملك إلا ما
أسمع نفسه ، وقال الله : ( واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ) ( 5 ) قال : لا يعلم ثواب
ذلك الذكر في نفس العبد لعظمته إلا الله ( 6 ) .
ومنه : عن إبراهيم بن عبد الحميد يرفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( واذكر
ربك في نفسك ) [ تضرعا ] يعني مستكينا ( وخيفة ) يعني خوفا من عذابه ( ودون
الجهر من القول ) يعني دون الجهر من القراءة ( بالغدو والآصال ) يعني بالغداة
والعشي ( 7 ) .
بيان : لعل الذكر النفساني في الخبرين محمول على غير قراءة الصلاة .
هامش
( 1 ) مصباح المتهجد : 551 .
( 2 ) فقه الرضا ص 7 س 35 .
( 3 ) فقه الرضا ص 11 س 18 .
( 4 ) لم نجده في الخصال المطبوع .
( 5 ) الأعراف : 205 .
( 6 ) تفسير العياشي ج 2 ص 44 .
( 7 ) تفسير العياشي ج 2 ص 44 .