5 - الخصال : عن أحمد بن محمد بن الهيثم وأحمد بن الحسن ومحمد بن أحمد
والحسين بن إبراهيم وعبد الله بن محمد وعلي بن عبد الله الوراق ، عن أحمد بن يحيى
ابن زكريا ، عن بكر بن عبد الله بن حبيب ، عن تميم بن بهلول ، عن أبي معاوية ،
عن الأعمش ، عن الصادق عليه السلام قال : الاجهار ببسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة
واجب ( 1 ) .
6 - العيون : عن عبد الواحد بن محمد بن عبدوس ، عن علي بن محمد بن قتيبة ،
عن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام فيما كتب للمأمون قال : الاجهار ببسم الله الرحمن
الرحيم في جميع الصلوات سنة ( 2 ) .
توضيح : المشهور بين الأصحاب استحباب الجهر بالبسملة في مواضع الاخفات
للامام والمنفرد في الأوليين والأخريين ، ونقل السيد وابن إدريس عن بعض
الأصحاب القول باختصاص ذلك بالامام دون غيره ، وهو المنقول عن ابن الجنيد ،
وخصه ابن إدريس بالأوليين ، بل قال بعدم جواز الجهر بها في الأخيرتين ، ونقل
الاجماع على جواز الاخفات بها فيهما ، وأوجب أبو الصلاح الجهر بها في أوليي الظهر
والعصر في ابتداء الحمد والسورة التي تليها وأوجب ابن البراج الجهر بها فيما يخافت
فيه ، وأطلق ، والظاهر رجحان الجهر في الجميع للامام والمنفرد ، والاستحباب أقوى
وعدم الترك أحوط ، لاطلاق الوجوب في بعض الأخبار .
وأما ترك التقية فيها فهو خلاف المشهور والاخبار التي وصلت إلينا لا تدل
على ذلك إلا ما سيأتي برواية صاحب الدعائم ، ويشكل تخصيص عمومات التقية
بأمثال ذلك .
7 - المصباح للشيخ : قال : روي عن أبي محمد العسكري عليه السلام أنه قال : علامات
المؤمن خمس : صلاة الإحدى والخمسين ، وزيارة الأربعين ، والتختم باليمين ، وتعفير
هامش
( 1 ) الخصال ج 2 ص 151 .
( 2 ) عيون الأخبار ج 2 ص 123 .