تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 338

مساهمون:

ص٣٣٨
رواية علي وفاطمة . ثم قال : ولا يخفى أن هذه الرواية غير صريحة في تقديم التسبيح على التحميد ، فان الواو لا تفيد الترتيب ، وإنما هي لمطلق الجمع على الأصح كما بين في الأصول نعم ظاهر التقديم اللفظي يقتضي ذلك ، وكذا الرواية السابقة غير صريحة في تقديم التحميد
بحار الأنوار — صفحة 338 | العلامة المجلسي / السيد إبراهيم الميانجي / محمد الباقر البهبودي