الممطورة فأقنت عليهم في الصلاة : قال : نعم ، اقنت عليهم في صلاتك ( 1 ) .
ومنه : عن حمدويه ، عن محمد بن عيسى ، عن إبراهيم مثله ( 2 ) .
ايضاح : قال في الذكرى : يجوز الدعاء فيه للمؤمنين بأسمائهم ، والدعاء
على الكفرة والمنافقين ، لان النبي صلى الله عليه وآله دعا في قنوته لقوم بأعيانهم وعلى آخرين
بأعيانهم كما روي أنه قال : اللهم أنج الوليد بن الوليد ، وسلمة بن هشام ، وعياش
ابن ربيعة ، والمستضعفين من المؤمنين ، واشدد وطأتك على مضر ورعل وذكوان ،
وقنت أمير المؤمنين عليه السلام في صلاة الغداة فدعا على أبي موسى وعمرو بن العاص ومعاوية
وأبي الأعور وأشياعهم ، قاله ابن أبي عقيل انتهى .
والممطورة الواقفية لقبوا بذلك لأنهم لكثرة ضررهم على الشيعة وافتتانهم
بهم ، كانوا كالكلاب التي أصابها المطر وابتلت ومشت بين الناس ، فلا محالة يتنجس
الناس بها ، فكذلك هؤلاء في اختلاطهم بالامامية وافتتانهم بهم .
19 - جامع البزنطي : نقلا من خط بعض الأفاضل ، عن جميل ، عن زرارة
عن أبي جعفر عليه السلام قال : تقول في القنوت : اللهم اغفر لي وارحمني وعافني إنك على
كل شئ قدير .
20 - مجمع البيان : في تفسير قوله تعالى : ( وتبتل إليه تبتيلا ) روي عن
محمد بن مسلم وزرارة وحمران ، عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهم السلام أن التبتل هنا رفع
اليدين في الصلاة ( 3 ) .
وفي رواية أبي بصير قال : هو رفع يديك إلى الله وتضرعك إليه ( 4 ) .
14 - الهداية : المواطن التي ليس فيها دعاء موقت : الصلاة على الجنازة ،
والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة ، والوقوف بعرفات ، وركعتي
هامش
( 1 ) رجال الكشي ص 391 .
( 2 ) رجال الكشي ص 392 .
( 3 ) مجمع البيان ج 10 ص 279 ، والآية في المزمل : 8 .
( 4 ) مجمع البيان ج 10 ص 279 ، والآية في المزمل : 8 .