ليس فيها دعاء موقت : الصلاة على الجنازة ، والقنوت ، والمستجار ، والصفا ، والمروة
والوقوف بعرفات ، وركعتي الطواف ( 1 ) .
الهداية : مرسلا مثله ( 2 ) .
9 - معاني الأخبار والخصال : في خبر أبي ذر - رحمه الله - أنه سأل
النبي صلى الله عليه وآله وسلم أي الصلاة أفضل ؟ قال : طول القنوت ( 3 ) .
10 - العيون : عن جعفر بن نعيم بن شاذان ، عن عمه محمد بن شاذان ، عن
الفضل بن شاذان ، عن ابن بزيع قال : سألت الرضا عليه السلام عن القنوت في الفجر والوتر
قال : قبل الركوع ( 4 ) .
أقول : قد مضى في خبر رجاء بن أبي الضحاك القنوت في الصلوات وقنوت الوتر
وقال : كان قنوت الرضا عليه السلام في جميع صلواته ( رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم إنك
أنت الأعز الأجل الأكرم ) ( 5 ) .
11 - مجالس ابن الشيخ : عن ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن القاسم
ابن جعفر بن أحمد ، عن عباد بن أحمد القزويني ، عن عمه ، عن أبيه ، عن جابر
عن إبراهيم بن عبد الأعلى ، عن سويد بن غفلة ، عن عمرو أبي بكر وعلي وعبد الله بن
العباس قال كلهم قنت في الفجر وعثمان أيضا قنت في الفجر ( 6 ) .
ومنه : بالاسناد ، عن عباد ، عن عمه ، عن أبي المجالد ، عن زيد بن وهب
عن أبي المنذر الجهني ، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : لا تنسين الاستغفار في صلاتك فإنها
هامش
( 1 ) الخصال ج 2 ص 10 .
( 2 ) الهداية : 40 .
( 3 ) معاني الأخبار : 332 ، الخصال ج 2 ص 103 في حديث .
( 4 ) عيون الأخبار ج 2 ص 18 .
( 5 ) راجع عيون الأخبار ج 2 ص 182 .
( 6 ) أمالي الطوسي ج 1 ص 357 .