كيف يصلي وهو مضطجع ؟ قال : يرفع مروحة إلى وجهه ويضع على جبينه
ويكبر هو ( 1 ) .
وسألته عن رجل نزع الماء من عينه أو يشتكي عينه وشق عليه السجود ، هل
يجزيه أن يؤمي وهو قاعد أو يصلي وهو مضطجع ؟ قال : يومئ وهو قاعد ( 2 ) .
بيان : المشهور بين الأصحاب أنه إن قدر المريض على رفع موضع السجود
والسجدة عليه وجب ، ويدل عليه أخبار ، والعمل به متعين . وأما إذا صلى بالايماء
هل يجب عليه أن يضع على جبهته شيئا حال الايماء ؟ لم يتعرض له الأكثر ، ونقل
عن بعضهم القول بالوجوب ، ويدل عليه هذا الخبر وموثقة سماعة ( 3 ) والأحوط
العمل به ، وإن أمكن حملهما على الاستحباب ، لخلو كثير من الاخبار عنه .
قوله عليه السلام : " يومي وهو قاعد " محمول على القدرة على القعود ، ولا ريب
أن مع القدرة عليه لا يجوز الاضطجاع ، والخبر بجزئيه يدل على تقدم الاضطجاع
على الاستلقاء .
7 - مجالس ابن الشيخ : عن أبيه ، عن محمد بن محمد بن مخلد ، عن عبد
الواحد بن محمد ، عن يحيى بن أبي طالب ، عن أبي بكر الحنفي ، عن سفيان ، عن ابن
الزبير ، عن جابر أن النبي صلى الله عليه وآله عاد مريضا فرآه يصلي على وسادة فأخذها فرمى
بها ، فأخذ عودا ليصلي عليه فأخذه فرمى به ، وقال : على الأرض إن استطعت ، وإلا
فأوم إيماء ، واجعل سجودك أخفض من ركوعك ( 4 ) .
بيان : الخبر عامي ولا يعارض الأخبار المعتبرة .
8 - طب الأئمة : عن الحسن بن أورمة ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن بزيع
المؤذن قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام إني أريد أن أقدح عيني ، فقال لي : استخر الله
وافعل ، قلت : لهم يزعمون أنه ينبغي للرجل أن ينام على ظهره كذا وكذا ، ولا
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 97 ط حجر ص 128 ط نجف .
( 2 ) قرب الإسناد ص 97 ط حجر ص 128 ط نجف .
( 3 ) التهذيب ج 1 ص 339 .
( 4 ) أمالي الطوسي ج 1 ص 396 .