هل يصلح له أن ينظر فيه أو يفتشه ؟ قال : إن كان في مقدم ثوبه أو جانبه فلا بأس
وإن كان في مؤخره فلا يلتفت فإنه لا يصلح له ( 1 ) .
وسألته عن الرجل يرى في ثوبه خرء الحمام أو غيره هل يصلح له أن يحكه وهو
في صلاته ؟ قال : لا بأس ( 2 ) .
وسألته عن الرجل يكون في صلاته فيستفتح الرجل الآية هل يفتح عليه وهل
يقطع ذلك الصلاة ؟ قال : لا يصلح أن يفتح عليه ( 3 ) .
وسألته عن الرجل يقول في صلاته : اللهم رد إلى مالي وولدي ، هل يقطع
ذلك صلاته ؟ قال : لا يفعل ذلك أحب إلى ( 4 ) .
وسألته عن الرجل يمسح جبهته من التراب وهو في الصلاة قبل أن يسلم قال :
لا بأس ( 5 ) .
وسألته عن الرجل والمرأة يضع المصحف أمامه ينظر فيه ويقرء ويصلي قال
لا يعتد بتلك الصلاة ( 6 ) .
وسألته عن رجل ذكر وهو في صلاته أنه لم يستنج من الخلا ؟ قال : ينصرف
ويستنجي من الخلا ويعيد الصلاة ، وإن ذكر وقد فرغ أجزأه ذلك ولا إعادة عليه ( 7 ) .
وسألته عن رجل بال ثم تمسح فأجاد التمسح ثم توضأ وقام فصلى قال :
يعيد الوضوء فيمسك ذكره ويتوضؤ ويعيد صلاته ولا يعتد بشئ مما صلى ( 8 ) .
وسألته عن رجل أخذ من شعره ولم يمسحه بالماء ثم يقوم فيصلي ؟ قال :
ينصرف فيمسحه بالماء ولا يعتد بصلاته تلك ( 9 ) .
وسألته عن رجل يكون في صلاته وإلى جانبه رجل راقد ، فيريد أن يوقظه
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 116 ط نجف .
( 2 ) قرب الإسناد ص 117 ط نجف .
( 3 ) قرب الإسناد ص 117 ط نجف .
( 4 ) قرب الإسناد ص 118 ط نجف .
( 5 ) قرب الإسناد ص 118 ط نجف .
( 6 ) قرب الإسناد ص 118 ط نجف .
( 7 ) قرب الإسناد ص 118 ط نجف .
( 8 ) قرب الإسناد ص 119 ط نجف .
( 9 ) قرب الإسناد ص 119 ط نجف .