20 - قرب الإسناد : عن السندي بن محمد ، عن أبي البختري ، عن الصادق ،
عن أبيه ، عن علي عليهم السلام قال : الالتفات في الصلاة اختلاس من الشيطان ، فإياكم والالتفات
في الصلاة ، فان الله تبارك وتعالى يقبل على العبد إذا قام في الصلاة فإذا التفت قال الله
تبارك وتعالى : يا ابن آدم عمن تلتفت ؟ ثلاثة فإذا التفت بالرابعة أعرض الله عنه ( 1 ) .
21 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى ، عن القاسم
ابن يحيى ، عن جده الحسن ، عن أبي بصير ومحمد بن مسلم ، عن الصادق عليه السلام ، عن
آبائه عليهم السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : لا يقومن أحدكم في الصلاة متكاسلا ولا ناعسا
ولا يفكرن في نفسه فإنه بين يدي ربه عز وجل ، وإنما للعبد من صلاته ما أقبل
عليه منها بقلبه ( 2 ) .
وقال عليه السلام : لا يعبث الرجل في صلاته بلحيته ، ولا بما يشغله عن صلاته ( 3 ) .
وقال عليه السلام : ليخشع الرجل في صلاته ، فإنه من خشع قلبه لله عز وجل خشعت
جوارحه فلا يعبث بشئ ( 4 ) .
وقال عليه السلام : إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليصل صلاة مودع ( 5 ) .
وقال عليه السلام : إذا قام أحدكم بين يدي الله جل جلاله فلينحر بصدره ، وليقم
صلبه ولا ينحني ( 6 ) .
بيان : قوله " فلينحر " بالنون أي يجعله محاذيا لنحره أو محاذيا للقبلة ، قال
الفيروزآبادي : والداران يتناحران : يتقابلان ، ونحرت الدار الدار كمنع استقبلتها ،
والرجل في الصلاة انتصب ونهد صدره أو وضع يمينه على شماله أو انتصب بنحره إزاء
القبلة انتهى ، وفي بعض النسخ بالتاء أي فليقصد بصدره ليقيمه .
22 - ثواب الأعمال : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 70 ط حجر ص 92 ط نجف وله شرح في ص 64 راجعه .
( 2 ) الخصال ج 2 ص 156 و 157 .
( 3 ) الخصال ج 2 ص 160 .
( 4 ) الخصال ج 2 ص 165 .
( 5 ) الخصال ج 2 ص 165 .
( 6 ) الخصال ج 2 ص 165 .