إن قاله بقصد الشرعية لأنه بدعة في الشريعة .
قوله عليه السلام : مثنى مثنى أي أغلب الفصول كذلك .
45 - المحاسن : عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم قال : اللحم ينبت
اللحم ، ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في اذنه ( 1 ) .
ومنه : عن محمد بن علي ، عن أحمد بن محمد ، عن أبان الواسطي ، عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : لكل شئ قرم وإن قرم الرجل اللحم فمن تركه أربعين يوما ساء خلقه ومن ساء
خلقه فأذنوا في أذنه اليمنى ، ورواه عن المحسن عن أبان ( 2 ) .
بيان : القرم شدة شهوة اللحم .
46 - المحاسن : عن أبيه عمن ذكره عن أبي جعفر الابار ، عن أبي عبد الله عليه السلام
عن آبائه ، عن علي عليهم السلام قال : كلوا اللحم فان اللحم من اللحم واللحم ينبت اللحم ، ومن
لم يأكل اللحم أربعين يوما ساء خلقه ، وإذا ساء خلق أحدكم من إنسان أو دابة
فأذنوا في اذنه الاذان كله ( 3 ) .
47 - صحيفة الرضا : عنه عن آبائه قال : قال علي بن أبي طالب عليه السلام : لما بدئ رسول
الله صلى الله عليه وآله بتعليم الاذان أتى جبرئيل عليه السلام بالبراق فاستعصت عليه ، ثم أتى بدابة يقال
لها برقة فاستعصت فقال له جبرئيل اسكني برقة فما ركبك أحد أكرم على الله منه ، قال
فركبتها حتى انتهيت إلى الحجاب الذي يلي الرحمن عز وجل ، فخرج ملك
من وراء الحجاب فقال : " الله أكبر الله أكبر " قال صلى الله عليه وآله قلت يا جبرئيل من هذا الملك ؟
قال : والذي أكرمك بالنبوة ما رأيت هذا الملك قبل ساعتي هذه ، فقال الملك : " الله
أكبر الله أكبر " فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر ، قال صلى الله عليه وآله فقال
الملك : " أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله " فنودي من وراء الحجاب صدق
عبدي لا إله إلا أنا ، فقال صلى الله عليه وآله : فقال الملك : " أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن
محمدا رسول الله " فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي أنا أرسلت محمدا رسولا ، قال صلى الله عليه وآله :
فقال الملك : " حي على الصلاة ، حي على الصلاة " فنودي من وراء الحجاب : صدق عبدي
هامش
( 1 ) المحاسن ص 465 .
( 2 ) المحاسن ص 465 .
( 3 ) المحاسن ص 466 .