يصام يوم الأربعاء ؟ قال : لان النار خلقت يوم الأربعاء . " ج 2 ص 27 "
71 - المحاسن : أبي ، عن يونس ، عن أبان ، عن الأحول ، عن ابن سنان مثله .
" ص 320 "
أقول : سيأتي مثله بأسانيد كثيرة في باب صوم السنة وباب الحجامة وأبواب
الأيام ، وهذه الأخبار أكثر وأصح وأوثق من مرفوعة عمر بن سفيان وإن كان فيها
وجه الجمع أيضا .
72 - الكافي : في الروضة : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن
أبي جعفر الأحول ، عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله خلق الجنة
قبل أن يخلق النار ، الحديث . " ص 145 "
73 - الكافي : علي عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن القاسم بن بريد ، ( 1 ) عن أبي
عمرو الزبيري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : الكفر في كتاب الله على خمسة أوجه : منها
كفر الجحود وهو الجحود بالربوبية وهو قول من يقول لا رب ولا جنة ولا نار ، وهو
قول صنفين من الزنادقة يقال لهم الدهرية ، الخبر . " ج 2 ص 389 "
74 - معاني الأخبار : بالاسناد إلى المفضل بن عمر قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إن الله خلق
الأرواح قبل الأجساد بألفي عام ، فجعل أعلاها وأشرفها أرواح محمد وعلي وفاطمة
والحسن والحسين والأئمة بعدهم صلوات الله عليهم - وساق الحديث في قصة آدم
وحواء إلى أن قال - : قالا : ربنا فأرنا ظالميهم ( 2 ) في نارك حتى نراها كما رأينا منزلتهم
في جنتك ، فأمر الله تبارك وتعالى النار فأبرزت جميع ما فيها من ألوان النكال والعذاب ،
وقال الله عز وجل : مكان الظالمين لهم المدعين لمنزلتهم في أسفل درك منها ، كلما أرادوا
أن يخرجوا منها أعيدوا فيها ، الحديث . " ص 37 "
هامش
( 1 ) هو قاسم بن بريد بن معاوية العجلي الثقة ، يروى عن الصادق عليه السلام ، ويروى عنه
فضالة بن أيوب ومحمد بن سنان وبكر بن صالح . راجع جامع الرواة .
( 2 ) في المصدر : منازل ظالميهم اه . م