على قدر المصيبة ، ومن ضرب يده على فخذه عند مصيبته حبط أجره ( 1 ) .
بيان : روي في الكافي بسند فيه ( 2 ) ضعف على المشهور بالسكوني ، عن
أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ضرب المسلم يده على فخذه عند
المصيبة إحباط لاجره .
وروى بسنده آخر فيه أيضا ضعف ( 3 ) عن أبي الحسن الأول عليه السلام مثله ،
وظاهرها الحرمة ، ويمكن حملها على الكراهة كما هو ظاهر أكثر الأصحاب
والأحوط الترك ، ويدل على الاحباط في الجملة .
28 - كشف الغمة : نقلا من كتاب الدلائل لعبد الله بن جعفر الحميري
عن أبي هاشم الجعفري قال : خرج أبو محمد في جنازة أبي الحسن عليه السلام وقميصه مشقوق
فكتب إليه ابن عون : من رأيت أو بلغك من الأئمة شق قميصه في مثل هذا ؟
فكتب إليه أبو محمد عليه السلام : يا أحمق ! ما يدريك ما هذا ؟ قد شق موسى
على هارون ( 4 ) .
29 - اختيار الرجال : للكشي ، عن أحمد بن علي بن كلثوم السرخسي
عن إسحاق بن محمد البصري ، عن محمد بن الحسن بن شمون وغيره مثله إلا أنه
قال : فكتب إليه أبو عون الأبرش قرابة نجاح بن سلمة ( 5 ) .
30 - ومنه : عن أحمد بن علي ، عن إسحاق بن إبراهيم بن الخضيب
الأنباري قال : كتب أبو عون الأبرش قرابة نجاح بن سلمة إلى أبي محمد
عليهما السلام : إن الناس قد استوهنوا من شقك ثوبك على أبي الحسن عليه السلام قال
يا أحمق ما أنت وذاك ؟ قد شق موسى على هارون على نبينا وعليهما السلام إن من
هامش
( 1 ) نهج البلاغة تحت الرقم 144 من قسم الحكم
( 2 ) الكافي ج 3 ص 224 .
( 3 ) الكافي ج 3 ص 225 .
( 4 ) كشف الغمة ج 3 ص 295 .
( 5 ) رجال الكشي ص 479 ، تحت الرقم 467 .