12 .
{ باب }
* { الدفن وآدابه واحكامه } *
الآيات : المرسلات : " ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا " ( 1 )
تفسير : قال الطبرسي - رحمه الله - كفت الشئ يكفنه كفتا وكفاتا إذا
ضمه ، ومنه الحديث اكفتوا صبيانكم أي ضموهم إلى أنفسكم ، ويقال : للوعاء
كفت وكفيت ( 2 ) .
قوله تعالى " كفاتا " أي للعباد تكفتهم أحياء على ظهرها في دورهم ومنازلهم
وتكفتهم أمواتا في بطنها ، أي تحوزهم وتضمهم قال بنان : خرجنا في جنازة مع
الشعبي فنظر إلى الجبان فقال : هذه كفات الأموات ثم نظر إلى البيوت فقال :
هذه كفات الاحياء ، وروي ذلك عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وقيل : كفاتا أي
وعاء ، وهذا كفته أي وعاؤه ، وقوله تعالى " أحياء وأمواتا " أي منه ما ينبت ومنه
ما لا ينبت ، فعلى هذا يكون أحياء وأمواتا نصبا على الحال . وعلى القول الأول
على المفعول به ( 3 ) .
1 - العلل : عن الحسين بن أحمد ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد ، عن بكر
ابن صالح ، عن الحسين بن علي الرافقي ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليه السلام أن
قبر النبي صلى الله عليه وآله رفع شبرا من الأرض ، وأن النبي صلى الله عليه وآله أمر
برش القبور ( 4 ) .
هامش
( 1 ) المرسلات : 25 - 26 .
( 2 ) مجمع البيان ج 10 ص 416 .
( 3 ) مجمع البيان ج 10 ص 417 .
( 4 ) علل الشرايع ج 1 ص 290 .