تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 300

مساهمون:

ص٣٠٠
وقال ابن عباس : نزل القرآن بغسلين ومسحين . 61 - ومنه : روى أبان بن عثمان ، عن ميسر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ألا أحكي لك وضوء رسول الله صلى الله عليه وآله ثم انتهى إلى أن قال : فمسح رأسه وقدميه ثم وضع يده على ظهر القدم ثم قال : هذا هو الكعب . 61 - دعائم الاسلام : قوله تعالى " وأرجلكم إلى الكعبين " بالكسر قراءة أهل البيت ( 1 ) ولذلك قال أبو جعفر عليه السلام وقد سئل عن المسح على الرجلين فقال : به نطق الكتاب ( 2 ) . وقال : لما أوجب الله عز وجل التيمم على من لم يجد الماء ، جعل التيمم مسحا على عضوي الغسل ، وهما الوجه واليدان ، وأسقط عضوي المسح وهما الرأس والرجلان ( 3 ) . وقال جعفر بن محمد : التقية ديني ودين آبائي ، إلا في ثلاث : في شرب المسكر والخمر ، والمسح على الخفين ، وترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم . وقال عليه السلام : لا تجوز الصلاة خلف من يرى المسح على الخفين لأنه يصلي على غير الطهارة ( 4 ) .
هامش
( 1 ) في المصدر المطبوع : ثم أمروا بعد ذلك بالمسح على الرجلين وهو قول الله عز وجل " فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين على قراءة من قرأ " وأرجلكم " خفضا ، فجعل ذلك نسقا على مسح الرأس ، وهي قراءة أهل البيت صلوات الله عليهم ومن وافقهم من قراء العامة ولذلك الخ . ( 2 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 108 . ( 3 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 108 . ( 4 ) دعائم الاسلام ج 1 ص 110 .