تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 7

مساهمون:

ص٧
" فجزاؤه جهنم خالدا " فيها " إلى آخر الآية ( 1 ) وقذف المحصنات ، لأن الله تبارك وتعالى يقول : " لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم " ( 2 ) وأكل مال اليتيم ظلما " لقوله عز وجل : " إنما يأكلون في بطونهم نارا " وسيصلون سعيرا " " ( 3 ) . والفرار من الزحف لأن الله عز وجل يقول " ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا " لقتال أو متحيزا " إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير " ( 4 ) . وأكل الربوا لأن الله عز وجل يقول : " الذين يأكلون الربوا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " ( 5 ) والسحر ، لأن الله عز وجل يقول : " ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق " ( 6 ) . والزنا لأن الله عز وجل يقول : " ومن يفعل ذلك يلق أثاما " * يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيها مهانا " * إلا من تاب " ( 7 ) . واليمين الغموس ( 8 ) لأن الله عز وجل يقول : " إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا " قليلا " أولئك لا خلاق لهم في الآخرة " ( 9 ) والغلول : يقول الله عز وجل : " ومن يغلل يأت بما غل يوم القيمة " ( 10 ) .
هامش
( 1 ) النساء : 94 . ( 2 ) النور : 23 ، وفى المصدرين ذكر تمام الآية بصدرها . ( 3 ) النساء : 10 . ( 4 ) الأنفال : 16 . ( 5 ) البقرة : 275 . ( 6 ) البقرة : 102 . ( 7 ) الفرقان 68 - 70 . ( 8 ) اليمين الغموس : التي تغمس صاحبها في الاثم . ( 9 ) آل عمران : 77 . ( 10 ) آل عمران : 161 .