1 - أمالي الصدوق : عن علي ، عن أبيه ، عن صفوان ، عن الكناني ، عن الصادق
عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : شر المآكل أكل مال اليتيم ظلما " ( 1 ) .
2 - تفسير علي بن إبراهيم : " وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا " خافوا عليهم
فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا " * إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما " إنما
يأكلون في بطونهم نارا " وسيصلون سعيرا " " فان الله تعالى يقول : لا تظلموا اليتامى
فيصيب أولادكم مثل ما فعلتم باليتامى ، وإن الله تبارك وتعالى إذا ظلم الرجل
اليتيم ، وكان مستحلا " لم يحفظ ولده ، ووكلهم إلى أبيهم ، وإن كان صالحا " حفظ
ولده في صلاح أبيهم .
والدليل على ذلك قوله تبارك وتعالى " وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين
في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا " " إلى قوله : " رحمة من
ربك " ( 2 ) لأن الله لا يظلم اليتامى لفساد أبيهم ولكن يكل الولد إلى أبيه ، وإن
كان صالحا " حفظ ولده بصلاحه .
وأما قوله " إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما " الآية فإنه حدثني أبي
عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
لما أسري بي إلى السماء رأيت قوما " تقذف في أجوافهم النار ، وتخرج من
أدبارهم ، فقلت : من هؤلاء يا جبرئيل ؟ فقال : هؤلاء الذين يأكلون أموال
اليتامى ظلما " ( 3 ) .
3 - تفسير علي بن إبراهيم : " ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن " يعني بالمعروف
ولا يسرف ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الصدوق ص 292 في حديث .
( 2 ) الكهف : 82 .
( 3 ) تفسير القمي ص 120 .
( 4 ) تفسير القمي ص 381 .