ثلاث في الدنيا وثلاث في الآخرة : فأما في الدنيا : فإنه يذهب بالبهاء ، ويورث
الفقر ، وينقص العمر ، وأما التي في الآخرة : فإنه يوجب سخط الرب ، وسوء
الحساب ، والخلود في النار .
ثم قال النبي صلى الله عليه وآله : " سولت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب
هم خالدون " ( 1 ) .
15 - الخصال : فيما أوصى به النبي صلى الله عليه وآله عليا " : يا علي في الزنا ست خصال :
ثلاث منها في الدنيا ، وثلاث في الآخرة : فأما التي في الدنيا فيذهب بالبهاء ،
ويعجل الفناء ، ويقطع الرزق ، وأما التي في الآخرة : فسوء الحساب ، وسخط الرحمن
والخلود في النار ( 2 ) .
16 - علل الشرائع : عن علي بن حاتم ، عن أبي محمد النوفلي ، عن أحمد بن هلال
عن ابن أسباط ، عن أبي إسحاق الخراساني ، عن أبيه أن عليا " عليه السلام قال : إياكم
والزنا ، فان فيه ست خصال ، وذكر مثله ، وفيه " اللواتي " في الموضعين
" يقطع الرزق الحلال ، ويعجل الفناء إلى النار " ( 3 ) .
17 - ثواب الأعمال ( 4 ) الخصال : عن ماجيلويه ، عن عمه ، عن الكوفي ، عن ابن فضال ،
عن القداح ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : للزاني ست خصال ثلاث في
الدنيا وثلاث في الآخرة : فأما التي في الدنيا فإنه يذهب بنور الوجه ، ويورث
الفقر ، ويعجل الفناء ، وأما التي في الآخرة فسخط الرب جل جلاله ، وسوء الحساب
والخلود في النار ( 5 ) .
المحاسن : محمد بن علي ، عن ابن فضال مثله ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الخصال ج 1 ص 155 .
( 2 ) الخصال ج 1 ص 155 .
( 3 ) علل الشرايع ج 2 ص 165 .
( 4 ) ثواب الأعمال : 234 .
( 5 ) الخصال ج 1 ص 155 .
( 6 ) المحاسن ص 106 .