فكم من مؤمل ما لا يبلغه ، وبان ما لا يسكنه وجامع ما سوف يتركه ، ولعله من باطل
جمعه ، ومن حق منعه . أصابه حراما واحتمل به آثاما ، فباء بوزره ، وقدم على ربه
آسفا لاهفا ، قد خسر الدنيا والآخرة ، ذلك هو الخسران المبين .
89 - وقال عليه السلام : ( 1 ) المنية ولا الدنية ؟ والتقلل ولا التوسل ( 2 ) ومن لم
يعط قاعدا لم يعط قائما ، والدهر يومان : يوم لك ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا
تبطر ، وإذا كان عليك فاصبر .
90 - وقال عليه السلام : ( 3 ) مسكين ابن آدم : مكتوم الأجل ، مكنون العلل ،
محفوظ العمل ، تؤلمه البقة ، وتقتله الشرقة ، وتنتنه العرقة ( 4 ) .
91 - كنز الكراجكي : ( 5 ) وروي أن أمير المؤمنين عليه السلام مر على المدائن
فلما رأى آثار كسرى وقرب خرابها قال رجل ممن معه :
جرت الرياح على رسوم ديارهم * فكأنهم كانوا على ميعاد
فقال أمير المؤمنين عليه السلام : أفلا قلتم " كم تركوا من جنات وعيون * وزروع
ومقام كريم * ونعمة كانوا فيها فاكهين * كذلك وأورثناها قوما آخرين * فما
بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين " ( 6 ) .
92 - من كتاب مطالب السؤول ( 7 ) لكمال الدين محمد بن طلحة : من
هامش
( 1 ) النهج أبواب الحكم تحت رقم 396 .
( 2 ) المنية : الموت . والدنية : التذلل والنفاق . والتقليل : الاكتفاء بالقليل .
يعنى الشريف يرضى بالقليل ولا يتوسل إلى الناس أو الدنيا .
( 3 ) النهج أبواب الحكم تحت رقم 419 .
( 4 ) البقة : حيوان عدسي مفرطح ، خبيث الرائحة ، لذاع . وشرق بريقه غص .
والعرقة واحدة العرق .
( 5 ) المصدر ص 145 .
( 6 ) الدخان : 25 إلى 29 .
( 7 ) المصدر ص 61 .