21 - وقال عليه السلام : ما عرف الله من عصاه وأنشد :
تعصي الاله وأنت تظهر حبه * هذا لعمرك في الفعال بديع
لو كان حبك صادقا لأطعته * إن المحب لمن أحب مطيع
22 - وقال عليه السلام : إنما مثل الحاجة إلى من أصاب ماله حديثا كمثل الدرهم
في فم الأفعي أنت إليه محوج ( 1 ) وأنت منها على خطر .
23 - وقال عليه السلام : ثلاث خصال لا يموت صاحبهن أبدا حتى يرى وبالهن :
البغي . وقطيعة الرحم . واليمين الكاذبة يبارز الله بها ، وإن أعجل الطاعة ثوابا
لصلة الرحم وإن القوم ليكونون فجارا فيتواصلون فتنمى أموالهم ويثرون ( 2 )
وإن اليمين الكاذبة وقطيعة الرحم ليذران الديار بلاقع من أهلها ( 3 )
24 - وقال عليه السلام : لا يقبل عمل إلا بمعرفة . ولا معرفة إلا بعمل . ومن
عرف دلته معرفته علي العمل . ومن لم يعرف فلا عمل له .
25 - وقال عليه السلام : إن الله جعل للمعروف أهلا من خلقه ، حبب إليهم المعروف
وحبب إليهم فعاله ، ووجه لطلاب المعروف الطلب إليهم ويسر لهم قضاءه كما
يسر الغيث للأرض المجدبة ليحييها ويحيي أهلها ( 4 ) وإن الله جعل للمعروف أعداء
من خلقه بغض إليهم المعروف وبغض إليهم فعاله . وحظر على طلاب المعروف
التوجه إليهم وحظر عليهم قضاءه كما يحظر الغيث عن الأرض المجدبة ليهلكها
ويهلك أهلها وما يعفو الله عنه أكثر .
26 - وقال عليه السلام : اعرف المودة في قلب أخيك بما له في قلبك .
هامش
( 1 ) أحوج إليه : افتقر . وأحوجه : جعله محتاجا .
( 2 ) " يثرون " أي يكثرون مالا . يقال : ثرا الرجل : كثر ماله .
( 3 ) " ليذران " أي ليدعان ويتركان من وذره أي ودعه . " بلاقع " جمع بلقع - :
الأرض القفر .
( 4 ) المجدبة : ذو جدب وهو ضد الخصب ويأتي أيضا بمعني الماحل .