يا علي أنا ابن الذبيحين ( 1 ) أنا دعوة أبي إبراهيم .
يا علي العقل ما اكتسب به الجنة وطلب به رضى الرحمن .
يا علي إن أول خلق خلقه الله عز وجل العقل فقال له : أقبل فأقبل ثم قال
له : أدبر فأدبر ، وقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك ، بك آخذ
وبك أعطي ، وبك أثيب ، وبك أعاقب ( 2 ) .
يا علي لا فقر أشد من الجهل ، ولا مال أعود من العقل ، ولا وحدة أوحش من
العجب ، ولا عقل كالتدبير ، ولا ورع كالكف عن محارم الله وعما لا يليق ، ولا حسب
كحسن الخلق ، ولا عبادة مثل التفكر .
يا علي آفة الحديث الكذب ، وآفة العلم النسيان ، وآفة العبادة الفترة ، وآفة
الجمال الخيلاء ، وآفة الحلم الحسد .
يا علي أربعة يذهبن ضياعا ( 3 ) : الاكل على الشبع ، والسراج في القمر
والزرع في السبخة ( 4 ) والصنيعة عند غير أهلها .
يا علي من نسي الصلاة علي فقد أخطأ طريق الجنة .
يا علي إياك ونقرة الغراب وفريسة الأسد ( 5 ) .
يا علي لئن أدخل يدي في فم التنين ( 6 ) إلى المرفق أحب إلي من أن
أسأل من لم يكن ثم كان .
هامش
( 1 ) يعنى بهما إسماعيل عليه السلام وعبد الله أباه صلى الله عليه وآله وإشارة إلى قول
إبراهيم عليه السلام " واجعل لي لسان صدق في الآخرين " .
( 2 ) يعنى أن العقل هو موجب الاختيار وهو ملاك التكليف فافهم .
( 3 ) أي مهملا ضايعا .
( 4 ) السبخة : ارض ذات نز وملح . يعنى شوره زار . والصنيعة : الاحسان .
( 5 ) فريسة الأسد هو ما يفترسه يعنى احذر منهما .
( 6 ) التنين - كسكين - : الحية العظيمة . وقيل إنه أشر من الكوسج ، في فمه أنياب
مثل أسنة الرماح ، احمر العينين براق ، طويل كالنخلة ، واسع الفم والجوف ، يبلع كثيرا
من الحيوان .