تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 185

مساهمون:

ص١٨٥
فقلت : يا رسول الله وفي أمتك من يطيق هذا ؟ فقال : أتدري ما إطابة الكلام ؟ فقلت : الله ورسوله أعلم قال : من قال " سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر " أتدري ما إدامة الصيام ؟ قلت : الله ورسوله أعلم قال : من صام شهر رمضان ولم يفطر منه يوما ، أتدري ما إطعام الطعام ؟ قلت : الله ورسله أعلم قال : من طلب لعياله ما يكف به وجوههم عن الناس ، أتدري ما التهجد بالليل والناس نيام ؟ قلت : الله ورسوله أعلم قال : من لم ينم حتى يصلي العشاء الآخرة والناس من اليهود والنصارى وغيرهم من المشركين نيام بينهما ( 1 ) . 5 - بصائر الدرجات : عن محمد بن عبد الجبار ، عن اللؤلؤي ، عن أحمد الميثمي ، عن صالح ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين عليهما السلام قال : يا أبا حمزة لا تنامن قبل طلوع الشمس فاني أكرهها لك ، إن الله يقسم في ذلك الوقت أرزاق العباد وعلى أيدينا يجريها ( 2 ) . 6 - مكارم الأخلاق : قال الصادق عليه السلام قال : رسول الله صلى الله عليه وآله : النوم من أول النهار خرق والقائلة نعمة والنوم . بعد العصر حمق ، وبين العشائين يحرم الرزق ( 3 ) .
42 . ( باب القيلولة ) 1 - قرب الإسناد : عن هارون ، عن ابن صدقة ، عن الصادق ، عن أبيه عليهما السلام قال : إن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله صلى الله عليه وآله إني كنت رجلا ذكورا فصرت نسيا فقال له النبي صلى الله عليه وآله : لعلك اعتدت القائلة فتركتها ؟ فقال : أجل ، فقال له النبي صلى الله عليه وآله : فعد يرجع إليك حفظك إنشاء الله ( 4 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الطوسي ج 2 ص 74 . ( 2 ) بصائر الدرجات : 343 . ( 3 ) مكارم الأخلاق ص 333 ، والخرق : البلادة وأن لا يحسن الرجل العمل والتصرف في الأمور ، ونومة الخرق نومة الضحى قيل لها ذلك ، لدلالتها على بلادة النائم ، ( 4 ) قرب الإسناد ص 48 .