سرح على حاجبيك وقل : " اللهم زيني بزينة أهل التقوى " ثم تسرح لحيتك
من فوق وقل : " اللهم أسرح عني الغموم والهموم ووسوسة الصدور " ثم أمر المشط
على صدغيك ثم امسح وجهك بماء ورد ، فأبي روى عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من أراد أن يذهب في حاجة له ومسح وجهه بماء ورد لم يرهق ، ويقضى حاجته
ولا يصيبه قتر ولا ذلة .
16 * ( باب ) *
* " ( قص الأظفار ) " *
أقول : قد مضى بعض الأخبار في باب اللحية والشارب ، وباب السنن الحنيفية
وسيجئ في باب الطيب أيضا .
1 - قرب الإسناد : عن اليقطيني ، عن القداح ، عن الصادق عليه السلام عن أبيه عليهما السلام
قال : احتبس الوحي على النبي صلى الله عليه وآله قال : فقيل : احتبس عنك الوحي يا رسول
الله صلى الله عليه وآله قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : وكيف لا يحتبس عني الوحي وأنتم لا تقلمون
أظفاركم ولا تنفون روائحكم ( 1 ) .
2 - ، ثواب الأعمال ، الخصال : الأربعمائة قال أمير المؤمنين عليه السلام : تقليم الأظفار يمنع الداء
الأعظم ، ويدر الرزق ويورده ( 2 ) .
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 13 ط وص 18 في ط والحديث مروية بهذا السند في الكافي
ج 6 ص 492 ، وفيه : " ولا تنقون رواجبكم " وهو الصحيح والرواجب جمع راجبة ورجبة
كظلمة وهي مفاصل أصول الأصابع أو بواطن مفاصلها أو هي قصب الأصابع ، أو مفاصلها أو
ظهور السلاميات - وهي جمع سلامي عظام صغار طول أصبع أو أقل في اليد والرجل - أو ما بين
البراجم من السلاميات أو المفاصل التي تلى الأنامل ، قاله الفيروزآبادي وقال في النهاية :
فيه : " ألا تنقون رواجبكم " هي ما بين عقد الأصابع .
( 2 ) ثواب الأعمال ص 22 ، الخصال ج 2 ص 156 إلى قوله يد الرزق ، وهكذا
في الكافي ج 6 ص 490 .