قال محمد : قال يونس : يعني لا بأس بالقرامل إذا كانت من صوف ، وأما الشعر
فلا يوصل الشعر بالشعر ، لان الشعر ميت .
عن أبي عبد الله عليه السلام ، عن أبيه ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
لا يحل لامرأة إذا هي حاضت أن تتخذ قصة ولاجمة ( 1 ) .
10 .
( باب )
* " ( الشيب وعلته وجزه ونتفه ) " *
1 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن الطيالسي ، عن عبد الرحمن بن عون ، عن
أبي نجران التميمي ، عن ابن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ثلاثة
لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : الناتف شيبه
والناكح نفسه ، والمنكوح في دبره ( 2 ) .
2 - عيون أخبار الرضا ( ع ) ( 3 ) الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن علي بن محمد ، عن أبي
أيوب المديني ، عن سليمان الجعفري ، عن الرضا ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : الشيب في مقدم الرأس يمن ، وفي العارضين سخاء ، وفي الذوائب
شجاعة ، وفي القفاء شوم ( 4 ) .
3 - الخصال : الأربعمائة قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : لا تنتفوا الشيب فإنه
نور المسلم ، ومن شاب شيبة في الاسلام كان له نورا يوم القيامة ( 5 ) .
4 - علل الشرائع : عن أبيه ، عن سعد ، عن أيوب بن نوح ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن
البختري ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان الناس لا يشيبون فأبصر إبراهيم عليه السلام
شيبا في لحيته فقال : يا رب ما هذا ؟ فقال : هذا وقار ، فقال : رب زدني
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق 94 - 95 ، والجمة بالضم مجتمع شعر الرأس .
( 2 ) الخصال ج 1 ص 52 .
( 3 ) عيون الأخبار ج 1 ص 83 .
( 4 ) الخصال ج 1 ص 112 .
( 5 ) الخصال ج 2 ص 156 .