الرجل : وكيف ذاك ؟ فقال : لأنني وعدتك وعدا فأبت بفرح الوعد ، وأبت بهم
الانجاز ، وبت فرحا مسرورا ، وبت ليلتي مفكرا مغموما ، ثم عاق القدر عن بلوغ
الإرادة : فلقيتني مذلا ، ولقيتك محتشما .
17 - كشف الغمة : قال الحافظ عبد العزيز : روى داود بن سليمان : عن الرضا : عن
آبائه ، عن علي عليه السلام قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : عدة المؤمن نذر
لا كفارة له ( 1 ) .
18 - من كتاب قضاء الحقوق للصوري : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عدة المؤمن أخذ
باليد ، يحث على الوفاء بالمواعيد والصدق فيها ، يريد أن المؤمن إذا وعد كان
الثقة بموعده كالثقة بالشئ إذا صار باليد ، وقال صلى الله عليه وآله : المؤمنون عند شروطهم .
9 - قصص الأنبياء : الصدوق ، عن أبيه ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن سيف
ابن حاتم ، عن رجل من ولد عمار يقال له أبو لؤلؤة ، عن آبائه قال : قال عمار
كنت أرعى غنيمة أهلي وكان محمد صلى الله عليه وآله يرعى أيضا فقلت : يا محمد هل لك في فج ( 2 )
فاني تركتها روضة برق ؟ قال : نعم فجئتها من الغد وقد سبقني محمد صلى الله عليه وآله وهو قائم
يذود غنمه عن الروضة قال إني كنت واعدتك فكرهت أن أرعى قبلك .
20 - نوادر الراوندي : باسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهم السلام قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : لا دين لمن لا عهد له ( 3 ) .
21 - تحف العقول ، نهج البلاغة : في وصيته عليه السلام للأشتر : وإياك والمن على رعيتك
باحسانك ، أو التزيد فيما كان من فعلك ، أو أن تعدهم فتتبع موعدك بخلفك ، فان
المن يبطل الاحسان ، والتزيد يذهب بنور الحق ، والخلف يوجب المقت عند الله
وعند الناس ، وقال الله سبحانه : " كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون " ( 4 ) .
هامش
( 1 ) كشف الغمة ج 3 ص 92 ط الاسلامية .
( 2 ) الفج الوادي الواسع بين الجبلين .
( 3 ) نوادر الراوندي ص 5 .
( 4 ) تحف العقول ص 142 ، نهج البلاغة ج 2 ص 109 تحت الرقم 53 من
الكتب والرسائل .