في أمر قط فأعطى أحدهما النصف صاحبه ، فلم يقبل منه إلا اديل منه ( 1 ) .
بيان : في القاموس : تداروا تدافعوا في الخصومة و " اديل منه " أي جعلت
الغلبة والنصرة له عليه ، يقال أدالنا الله على عدونا أي نصرنا عليه ، وجعل الغلبة لنا
وفي الصحيفة " أدل لنا ولا تدل منا " وفي الفائق : أدال زيدا من عمرو : نزع
الله الدولة من عمرو وآتاها زيدا .
41 - الكافي : عن محمد ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب ، عن محمد بن
قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن لله جنة لا يدخلها إلا ثلاثة : أحدهم من حكم
في نفسه بالحق ( 2 ) .
36 .
* ( باب ) *
* " المكافات على الصنائع ، وذم مكافاة الاحسان بالإساءة " *
* " ( وأن المؤمن مكفر ) " *
الآيات : الروم : وما آتيتم من ربوا ليربو في أموال الناس فلا يربو
عند الله ( 3 ) .
الرحمن : هل جزاء الاحسان إلا الاحسان ( 4 ) .
المدثر : ولا تمنن تستكثر ( 5 ) .
1 - علل الشرائع : أبي ، عن علي ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق
عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : يد الله عز وجل فوق رؤوس المكفرين
ترفرف بالرحمة ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الكافي ج 2 ص 147 .
( 2 ) الكافي ج 2 ص 148 .
( 3 ) الروم : 39 .
( 4 ) الرحمن : 60 .
( 5 ) المدثر : 6 .
( 6 ) علل الشرائع ج 2 ص 247 .