حتى يشبعوا وأسقيهم حتى يرووا أحب إلي من عتق نسمة ونسمة ، حتى عد
سبعا أو أكثر ( 1 ) .
48 - المحاسن : إسماعيل بن مهران ، عن ابن عميرة ، عن داود بن النعمان
عن حسين بن علي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من أطعم ثلاثة من المسلمين
غفر الله له ( 2 ) .
49 - المحاسن : محمد بن علي ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن زكريا بن
محمد ، عن يوسف ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أطعم مؤمنين شبعهما كان ذلك أفضل
من عتق رقبة ( 3 ) .
50 - المحاسن : ابن مهران ، عن ابن عميرة ، عن داود بن النعمان ، عن حسين
ابن علي قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : من أطعم عشرة من المسلمين أوجب الله
له الجنة ( 4 ) .
51 - المحاسن : أبي ، عن حماد ، عن ربعي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لان
آخذ خمسة دراهم ثم أخرج إلى سوقكم هذه فأشتري طعاما ثم أجمع عليه نفرا من
المسلمين أحب إلي من أن أعتق نسمة ( 5 ) .
52 - المحاسن : أبى ، عن معمر بن خلاد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام في قول الله
" ويطعمون الطعام على حبه مسكينا " قلت : حب الله أو حب الطعام ؟ قال
حب الطعام ( 6 ) .
53 - تفسير العياشي : عن حريز ، عن رجل قال قلت : لأبي عبد الله عليه السلام : أأطعم رجلا
سائلا لا أعرفه مسلما ؟ قال : نعم أطعمه ما لم تعرفه بولاية ولا بعداوة إن الله يقول " وقولوا
للناس حسنا " ولا تطعم من ينصب لشئ من الحق أو دعا إلى شئ من الباطل ( 7 ) .
54 - تفسير العياشي : عن أبي خديجة ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال إنما ابتلى
هامش
( 1 ) المحاسن ص 395 و 394 .
( 2 ) المحاسن ص 395 و 394 .
( 3 ) المحاسن ص 395 و 394 .
( 4 ) المحاسن ص 395 و 394 .
( 5 ) المحاسن ص 396 ، 397 .
( 6 ) المحاسن ص 396 ، 397 .
( 7 ) تفسير العياشي ج 2 ص 48 .