التغابن : إنما أموالكم وأولادكم فتنه والله عنده أجر عظيم ( 1 ) .
القيمة : كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة ( 2 ) .
الدهر : إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون ورائهم يوما ثقيلا ( 3 ) .
النازعات : فأما من طغى * وآثر الحياة الدنيا * فإن الجحيم هي المأوى *
وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فإن الجنة هي المأوى ( 4 ) .
الاعلى : بل تؤثرون الحياة الدنيا * والآخرة خير وأبقى * إن هذا لفي
الصحف الأولى * صحف إبراهيم وموسى ( 5 ) .
الضحى : وللآخرة خير لك من الأولى ( 6 )
1 - الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن درست بن
أبي منصور ، عن رجل ، عن أبي عبد الله عليه السلام وهشام عن أبي عبد الله عليه السلام قال : رأس كل
خطيئة حب الدنيا ( 7 ) .
بيان : " رأس كل خطيئة حب الدنيا " لان خصال الشر مطوية في حب
الدنيا وكل ذمائم القوة الشهوية والغضبية مندرجة في الميل إليها ولذا قال الله
عز وجل " من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا
نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب " ( 8 ) ولا يمكن التخلص من حبها إلا بالعلم
بمقابحها ومنافع الآخرة وتصفية النفس وتعديل القوتين .
2 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن النعمان ، عن أبي أسامة
زيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من لم يتعز بعزاء الله تقطعت
نفسه حسرات على الدنيا ، ومن أتبع بصره ما في أيدي الناس كثر همه ولم يشف غيظه
هامش
( 1 ) التغابن : 15 .
( 2 ) القيامة : 20 - 21 .
( 3 ) الدهر : 27 .
( 4 ) النازعات : 37 - 41 .
( 5 ) الاعلى : 16 - 19 .
( 6 ) الضحى : 4 .
( 7 ) الكافي ج 2 ص 315 .
( 8 ) الشورى : 20 .