عليه السلام : شيعتنا أقرب الخلق من عرش الله يوم القيامة بعدنا . " ص 182 "
41 - المحاسن : أبي ، عن سعدان بن مسلم ، ( 1 ) عن الحسين بن أبي العلاء قال :
قال أبو عبد الله عليه السلام : يا حسين شيعتنا ما أقربهم من الله وأحسن صنع الله إليهم يوم
القيامة ! والله لولا أن يدخلهم وهن ويستعظم الناس ذلك لسلمت عليهم الملائكة قبلا .
" ص 182 "
42 - تفسير العياشي : عن سلام ، عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : " اليوم تجزون عذاب الهون "
قال : العطش يوم القيامة .
43 - تفسير العياشي : عن الفضيل ، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .
44 - مناقب ابن شهرآشوب : أبو هريرة : سمعت أبا القاسم عليه السلام يقول : يوم يفر المرء من أخيه
وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه إلا من كان على ولاية علي بن أبي طالب فإنه لا يفر ممن
والاه ، ولا يعادي من أحبه ، ولا يحب من أبغضه .
45 - تفسير العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " كأنما أغشيت
وجوههم قطعا من الليل مظلما " قال : أما ترى البيت إذا كان الليل كان أشد سوادا
من خارج فكذلك وجوههم تزداد سوادا .
46 - تفسير الإمام العسكري : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن من لا يؤمن بالقرآن فما آمن بالتوراة لان الله تعالى
أخذ عليهم الايمان بهما ، لا يقبل الايمان بأحدهما إلا بالايمان بالآخر ، ( 2 ) فكذلك
فرض الله الايمان بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام كما فرض الايمان بمحمد صلى الله عليه وآله ،
فمن قال : آمنت بنبوة محمد صلى الله عليه وآله وكفرت بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام فما آمن بنبوة
محمد صلى الله عليه وآله ، إن الله تعالى إذا بعث الخلائق يوم القيامة نادى منادي ربنا نداء تعريف الخلائق
في إيمانهم وكفرهم ، فقال : الله أكبر الله أكبر ومناد آخر ينادي : معاشر الخلائق ساعدوه على
هامش
( 1 ) بفتح السين فسكون العين لقب عبد الرحمن بن مسلم أبو الحسن العامري ، مولى أبى العلاء كرز
بن جعيد العامري من عامر ربيعة ، روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليها السلام ، وعمر عمرا طويلا ،
ترجمه النجاشي في الفهرست ، والطوسي في رجاله وفهرسته .
( 2 ) في التفسير المطبوع : الا مع الايمان بالاخر .