أحمد بن زكريا ، عن الحسن بن فضال ، عن علي بن عقبة ، ( 1 ) عن أسباط بن سالم ، عن
أيوب بن راشد قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : مانع الزكاة يطوق بحية قرعاء ، ( 2 )
تأكل من دماغه ، وذلك قول الله تعالى : " سيطوقون ما بخلوا به يوم القيمة " .
29 - نوادر الراوندي : بإسناده عن جعفر بن محمد ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وآله : كلكم يكلم ربه يوم القيامة ليس بينه وبينه ترجمان ، فينظر أمامه
فلا يجد إلا ما قدم ، وينظر عن يمينه فلا يجد إلا ما قدم ، ثم ينظر عن يساره فإذا هو
بالنار فاتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم يجد أحدكم فبكلمة طيبة .
30 - وبهذا الاسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أعان مؤمنا مسافرا في
حاجته نفس الله تعالى عنه ثلاثا وسبعين كربة : واحدة في الدنيا من الغم والهم ، واثنتين
وسبعين كربة عند كربته العظمى ، قيل : يا رسول الله وما الكربة العظمى ؟ قال :
حيث يتشاغل الناس بأنفسهم حتى أن إبراهيم عليه السلام يقول : أسألك بخلتي أن لا
تسلمني إليها .
31 - الخصال : ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن ابن محبوب ، عمن
ذكره ، عن أبي عبد لله عليه السلام قال : الانس على ثلاثة أجزاء ، فجزء تحت ظل العرش
يوم لا ظل إلا ظله ، وجزء عليهم الحساب والعذاب ، وجزء وجوههم وجوه الآدميين
وقلوبهم قلوب الشياطين . " ج 1 ص 74 "
32 - التوحيد : أبي ، عن سعد ، عن ابن هاشم ، عن ابن فضال : عن أبي جميلة ، ( 3 ) عن
محمد بن علي الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل : " ويدعون إلى السجود
فلا يستطيعون " قال : أفحم القوم ، ودخلتهم الهيبة ، وشخصت الابصار ، وبلغت القلوب
الحناجر " شاخصة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون " .
" ص 144 "
هامش
( 1 ) بضم العين وسكون القاف .
( 2 ) حية قرعاء : متمعط ، أي الساقط شعر الرأس لكثرة سمه .
( 3 ) هو المفضل بن صالح الأسدي النحاس .