قال : للمرائي ثلاث علامات : يكسل إذا كان وحده . وينشط إذا كان عنده أحد
ويحب أن يحمد في جميع أموره ، وللظالم ثلاث علامات : يقهر من فوقه بالمعصية
ومن هو دونه بالغلبة ، ويظاهر الظلمة ، وللكسلان ثلاث علامات : يتوانى حتى
يفرط ، ويفرط حتى يضيع ، ويضيع حتى يأثم . وللمنافق ثلاث علامات إذا حدث
كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان ( 1 ) .
7 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن الأصبهاني ، عن المنقري ، عن حماد بن
عيسى ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال لقمان لابنه : يا بني لكل شئ علامة يعرف
بها ويشهد عليها ، وان للدين ثلاث علامات العلم ، والايمان ، والعمل به ، وللايمان
ثلاث علامات : الايمان بالله وكتبه ورسله ، وللعالم ثلاث علامات : العلم بالله وبما
يحب وما يكره ، وللعامل ثلاث علامات : الصلاة والصيام والزكاة .
وللمتكلف ثلاث علامات : ينازع من فوقه ، ويقول ما لا يعلم ، ويتعاطى ما لا ينال
وللظالم ثلاث علامات : يظلم من فوقه بالمعصية ، ومن دونه بالغلبة ، ويعين الظلمة
وللمنافق ثلاث علامات : يخالف لسانه قلبه ، وقلبه فعله ، وعلانيته سريرته ، وللاثم ثلاث
علامات : يخون ، ويكذب ، ويخالف ما يقول ، وللمرائي ثلاث علامات : يكسل إذا كان وحده
وينشط إذا كان للناس عنده ، ويتعرض في كل أمر للمحمدة ، وللحاسد ثلاث علامات
يغتاب إذا غاب ، ويتملق إذا شهد ، ويشمت بالمعصية ، وللمسرف ثلاث علامات
يشتري ما ليس له ، ويلبس ما ليس له ، ويأكل ما ليس له ، وللكسلان ثلاث علامات :
يتوانى حتى يفرط ، ويفرط حتى يضيع ، ويضيع حتى يأثم ، وللغافل ثلاث
علامات : السهو اللهو والنسيان .
قال حماد بن عيسى : قال أبو عبد الله عليه السلام : ولكل واحدة من هذه العلامات
شعب يبلغ العلم بها أكثر من ألف باب ، وألف باب وألف باب ، فكن يا حماد طالبا للعلم
في آناء الليل والنهار ، وإن أردت أن تقر عينك ، وتنال خير الدنيا والآخرة
فاقطع الطمع مما في أيدي الناس ، وعد نفسك في الموتى ، ولا تحدثن نفسك
هامش
( 1 ) قرب الإسناد ص 22 ط النجف .