الكذب مجانب الايمان ، ألا وإن الصادق على شفا منجاة وكرامة ، ألا وإن
الكاذب على شفا مخزاة وهلكة ، ألا وقولوا خيرا تعرفوا به ، واعملوا به تكونوا
من أهله ، وأدوا الأمانة إلى من ائتمنكم ، وصلوا من قطعكم ، وعودوا بالفضل
عليهم ( 1 ) .
علل الشرائع : أبي ، عن سعد ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن حماد بن
عيسى عن إبراهيم بن عمر رفعه إلى علي بن أبي طالب عليه السلام مثله .
المحاسن : أبي ، عن حماد ، عن إبراهيم بن عمر مثله ( 2 ) وسيأتي في أبواب
المواعظ .
52 - الخصال : أبي ، عن محمد العطار ، عن الأشعري ، عن أبي عبد الله الرازي
عن سجادة ، عن درست ، عن أبي خالد السجستاني ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال :
خمس خصال من لم تكن فيه خصلة منها فليس فيه كثير مستمتع ، أولها الوفاء
والثانية التدبير ، والثالثة الحياء ، والرابعة حسن الخلق ، والخامسة وهي تجمع هذه
الخصال الحرية ( 3 ) .
53 - الخصال : أبي ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن إسماعيل بن قتيبة البصري ، عن
أبي خالد العجمي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : خمس من لم يكن فيه لم يكن
فيه كثير مستمتع : الدين ، والعقل ، والأدب ، والحرية ، وحسن الخلق ( 4 ) .
54 - الخصال : في خبر الأعمش قال الصادق عليه السلام بعد ذكر الأئمة عليهم السلام : ودينهم
الورع والعفة والصدق والصلاح والاجتهاد وأداء الأمانة إلى البر والفاجر وطول
السجود وقيام الليل واجتناب المحارم وانتظار الفرج بالصبر وحسن الصحبة وحسن
الجوار ( 5 ) .
هامش
( 1 ) أمالي الطوسي ج 1 ص 220 .
( 2 ) المحاسن ص 289 .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 137 .
( 4 ) الخصال ج 1 ص 143 .
( 5 ) الخصال ج 2 ص 79 .