نور ، فوق منابر من نور ، بأيديهم قضبان من نور ، عن يمين العرش وعن يساره
بمنزلة الأنبياء ، وليسوا بأنبياء ، وبمنزلة الشهداء ، وليسوا بشهداء ، فقام رجل
فقال : يا رسول الله أنا منهم ؟ فقال : لا ، فقام آخر فقال : يا رسول الله أنا منهم ؟ فقال :
لا ، فقال : من هم يا رسول الله ؟ قال : فوضع يده على منكب علي عليه السلام فقال : هذا
وشيعته ( 1 )
19 - : وبهذا الاسناد عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده علي بن
أبي طالب عليهم السلام قال : إذا حمل أهل ولايتنا على الصراط يوم القيامة نادى مناد :
يا نار اخمدي ! فتقول النار : عجلوا جوزوني فقد أطفأ نوركم لهبي ( 2 ) .
20 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن ابن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن
إبراهيم بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : المؤمن أعظم حرمة من الكعبة ( 3 ) .
21 - الخصال : عن ابن المتوكل ، عن الحميري ، عن ابن عيسى ، عن ابن
محبوب ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن عبد المؤمن الأنصاري ، عن أبي جعفر عليه السلام
قال : إن الله عز وجل أعطى المؤمن ثلاث خصال : العز في الدنيا والدين ، والفلح في
الآخرة ، والمهابة في صدور العالمين ( 4 ) .
بيان : " الفلج " في أكثر النسخ بالجيم ، وفي بعضها بالحاء المهملة ، وفي
القاموس الفلج الظفر والفوز كالافلاج ، والاسم بالضم وقال : الفلح محركة
والفلاح الفوز والنجاة والبقاء في الخير .
22 - الخصال : عن أبيه ، عن سعد ، عن البرقي ، عن ابن محبوب ، عن أبي أيوب
عن عبد المؤمن ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : إن الله عز وجل أعطى المؤمن
ثلاث خصال : العزة في الدنيا ، والفلج في الآخرة ، والمهابة في صدور
هامش
( 1 ) المصدر ص 49 .
( 2 ) المصدر ص 49 .
( 3 ) الخصال ج 1 ص 16 .
( 4 ) الخصال ج 1 ص 68 .