أربعين يوما كما ورد أن شارب الخمر لا تقبل صلاته وتوبته أربعين يوما .
46 - المحاسن : عن أبيه عن ابن أبي عمير والنضر عن هشام بن سالم ، عن أبي -
عبد الله عليه السلام قال : اللحم باللبن مرق الأنبياء ( 1 ) .
47 - ومنه : عن أبيه عن هارون بن الجهم عن جعفر بن عمرو ، عن أبي عبد الله
عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : شكا نبي قبلي إلى الله الضعف في بدنه ، فأوحى
الله إليه : اطبخ اللحم واللبن فانى قد جعلت البركة والقوة فيهما ( 2 ) .
48 - ومنه : عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم وغير واحد عن أبي عبد الله
قال عليه السلام : شكا نبي من الأنبياء إلى الله الضعف فأوحى الله إليه : كل اللحم باللبن ( 3 ) .
ومنه : عن أبي القاسم الكوفي ويعقوب بن يزيد عن القندي عن عبد الله بن
سنان عن أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 4 ) .
49 - ومنه : عن محمد بن عيسى اليقطيني عن عبيد الله الدهقان عن درست عن
عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : شكا نبي من الأنبياء إلى الله الضعف ، فقال
له : اطبخ اللحم باللبن ، وقال إنهما يشدان الجسم ، قلت هي المضيرة ؟ قال : لا ولكن
اللحم باللبن الحليب ( 5 ) .
بيان : في القاموس : مضر اللبن أو النبيذ مضرا ويحرك ، ومضورا كنصر وفرح
وكرم : حمض وابيض ، وهو مضير ومضر ، والمضيرة مريقة تطبخ باللبن المضير ، وربما
خلط بالحليب .
وفي بحر الجواهر : مضر حمض ، من باب نصر ومضير : سخت ترش والمضيرة طبيخة
يطبخ باللبن الماضر ، فارسيها دوق أبا وفي القاموس : الحليب اللبن المحلوب أو الحليب
ما لم يتغير طعمه .
50 - المحاسن : عن أبيه عن سعد عن الأصبغ عن علي عليه السلام قال : إن نبيا
من الأنبياء شكا إلى الله الضعف في أمته فأمرهم أن يأكلوا اللحم باللبن ، ففعلوا فاستبانت
القوة في أنفسهم ( 6 ) .
هامش
( 1 ) المحاسن : 466 .
( 2 ) المحاسن 467 .
( 3 ) المحاسن 467 .
( 4 ) المحاسن 467 .
( 5 ) المحاسن 467 .
( 6 ) المحاسن 467 .