بيان : " على الله " أي متوكلا عليه ، أو حال كون أدائه لازما عليه .
37 - المحاسن : عن أبيه عن ابن المغيرة عن غياث بن إبراهيم عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : اللحم من اللحم ، من تركه أربعين يوما ساء خلقه ، كلوه فإنه يزيد في السمع
والبصر ( 1 ) .
38 - ومنه : عن علي بن حسان عن موسى بن بكر قال سمعت أبا الحسن عليه السلام
يقول : اللحم ينبت اللحم ومن أدخل جوفه لقمة شحم أخرجت مثلها داء ( 2 ) .
39 - ومنه : عن أحمد بن محمد البزنطي عن حماد بن عثمان عن محمد بن سوقة
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من أكل لقمة شحم أخرجت مثلها من الداء ( 3 ) .
40 - ومنه : عن بعض أصحابنا بلغ به زرارة قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : جعلت
فداك الشحمة التي تخرج مثلها من الداء أي شحمة ؟ قال : هي شحمة البقر ، وما سألني
يا زرارة عنها أحد قبلك .
قال : وروى عن أبي عبد الله في قول النبي صلى الله عليه وآله من أكل لقمة من الشحم أنزلت
من الداء مثلها ، فقال : ذاك شحم البقر ( 4 ) .
المكارم : عنه عليه السلام مثله ( 5 ) .
بيان : بين الخبرين تناف ، ويمكن الجمع بينهما بالحمل على اختلاف الأمزجة
والأشخاص ، ويحتمل أن يكون في الخبر الأول شحمة غير البقر .
41 - المحاسن : عن أبي القاسم ويعقوب بن يزيد عن زياد بن هارون العبدي
عن ابن سنان وأبى البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال : اللحم ينبت اللحم ومن ترك
اللحم أربعين صباحا ساء خلقه ( 6 ) .
هامش
( 1 ) المحاسن : 464 ، وليس المراد بخروج الداء اخراجه من البدن ، بل المراد
أن الشحمة تخرج داء إلى ظاهر البدن مثل الخراج .
( 2 ) تقدم آنفا تحت رقم 1 .
( 3 ) المحاسن : 465 .
( 4 ) المحاسن : 465 .
( 5 ) مكارم الأخلاق 182 .
( 6 ) المحاسن 465 .