وثارت شهواته ، فان تبعها هلك ، وإن منعها وجاهدها تأذي ، فالأولى أن لا يزيد في
الطعام على ما يمسك الرمق ، ويمد القوة ، وقد قيل : كفى بك شرها أن تأكل جميع
شهواتك وقيل : البطنة تذهب الفطنة ، لأنها تكدر الحواس ، ونثقلها عن الحركات
وفائدة الحديث النهي عن الامتلاء ، وراوي الحديث المقدام بن معدي كرب قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : ماملا آدمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن آدم أكلات
يقمن صلبه ، فإن كان لا محالة فثلث طعام ، وثلث شراب ، وثلث لنفسه ( 1 ) .
5 - كتاب الغايات : قال الصادق عليه السلام : أقرب ما يكون العبد إلى الله إذا
ما خف بطنه .
وعن أبي جعفر عليه السلام قال : ما من شئ أبغض إلى الله من بطن مملوء .
وقال عليه السلام : أبعد الخلق من الله إذا ما امتلأ بطنه .
6 - العيون : عن تميم بن عبد الله عن أبيه عن أحمد بن علي الأنصاري عن عبد السلام
بن صالح الهروي عن الرضا عليه السلام في حديث طويل قال : وكان عليه السلام خفيف الاكل
خفيف الطعم ( 2 ) .
7 - المكارم : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : نور الحكمة الجوع ، والتباعد من الله
الشبع والقربة إلى الله حب المساكين ، والدنو منهم ، وقال صلى الله عليه وآله : لا تميتوا القلوب
بكثرة الطعام والشراب ، فان القلوب تموت كالزروع إذا كثر عليها الماء ، وقال صلى الله عليه وآله :
لا تشبعوا فتطفئ نور المعرفة من قلوبكم ، ومن بات يصلي في خفة من الطعام بات
الحور الطين حوله ( 3 ) .
8 - مجالس الصدوق : عن أبيه عن سعد بن عبد الله عن إبراهيم بن هاشم عن
عبيد الله الدهقان عن درست عن عبد الحميد بن عواض عن موسى بن جعفر عن آبائه
عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الاكل على الشبع يورث البرص ( 4 ) .
هامش
( 1 ) راجع مسند أحمد بن حنبل 4 ر 132 .
( 2 ) عيون الأخبار 2 ر 137 .
( 3 ) مكارم الأخلاق : 172 .
( 4 ) أمالي الصدوق 324 .