فقال : كلوا بسم الله الرحمن الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب الحسين بن علي عليهم السلام
ثم اتى بأضلاع باردة فقال : كلوا " بسم الله الرحمن الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب
علي بن الحسين عليهما السلام ثم اتى بجنب مبرز فقال : كلوا " بسم الله الرحمن الرحيم " فان
هذا طعام كان يعجب محمد بن علي عليهما السلام ثم اتي بتور فيه بيض كالعجة فقال : كلوا
" بسم الله الرحمن الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب أبي جعفرا عليه السلام ثم اتى بحلواء
فقال : كلوا " بسم الله الرحمن الرحيم " فان هذا طعام يعجبني ( 1 ) .
أقول : سيأتي الخبر بتمامه في باب جوامع آداب الاكل إنشاء الله .
بيان : بجنب مبرز في أكثر النسخ بتقديم المهملة علي المعجمة فيحتمل أن
يكون كناية عن السمن أي بجنب شاة ارتفع لسمنها ، وفي بعضها بالعكس ، وكأنه
من الأبازير والأدوية الحارة التي تلقى في القدر ، وكأن فيه تصحيفا ، " والعجة "
بالضم طعام من البيض مولد وفي بحر الجواهر العجة بالضم وتشديد الجيم خاگينه
والأجود أن لا يستعمل فيها بياض البيض .
6 - المحاسن : عن صفوان عن ابن مسكان عن الحسن الصيقل عن أبي عبد الله
عليه السلام في حديث إن امرأة بذية قالت لرسول الله صلى الله عليه وآله : ناولني من طعامك ،
فناولها ، فقالت : لا والله إلا الذي في فيك ، فأخرج رسول الله صلى الله عليه وآله اللقمة من فيه
فناولها إياها فأكلتها ، قال أبو عبد الله عليه السلام : فما أصابها داء حتى فارقت الدنيا ( 2 ) .
7 - الكافي : عن علي بن إبراهيم عن أبيه وعلي بن محمد القاساني جميعا عن
زكريا بن يحيى عن النعمان الصيرفي عن علي بن جعفر في حديث طويل قال :
فقمت فمصصت ريق أبي جعفر عليه السلام يعني الجواد ثم قلت : أشهد أنك إمامي عند الله
فبكا الرضا عليه السلام ( 3 ) .
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق : 166 .
( 2 ) المحاسن : 457 وقد أخرجه العلامة المؤلف في تاريخ نبينا ص ج 16 ص 225
وفيه " امرأة بدوية " وسيأتي في باب جوامع آداب الاكل .
( 3 ) الكافي ج 1 ر 323 .