القبور ، والمشي بين امرأتين ، وطرح القملة ، والحجامة في النقرة ، والبول في الماء
الراكد ( 1 ) .
3 - كتاب المسائل : بالاسناد عن علي بن جعفر عن أخيه موسى عليه السلام قال :
سألته عن المسك والعنبر وغيره من الطيب يجعل في الطعام قال : لا بأس ( 2 ) .
4 - الكافي : عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن حماد عن عبيد الله
الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يؤكل ما تحمله النملة بفيها
وقوائمها ( 3 ) .
بيان : قال صاحب الجامع وغيره : يكره أكل ما تحمله النملة بفيها وقوائمها .
5 - المكارم : عن كتاب البصائر عن محمد بن جعفر العاصمي عن أبيه عن جده
قال : حججت ومعي جماعة من أصحابنا فأتيت المدينة فقصدنا مكانا ننزله ، فاستقبلنا
غلام لأبي الحسن موسى بن جعفر عليه السلام على حمار له أخضر يتبعه الطعام ، فنزلنا بين
النخلة ، فجاء هو عليه السلام فنزل ثم قدم الطعام فبدء بالملح ، ثم قال : كلوا " بسم الله
الرحمن الرحيم " ثم ثنى بالخل ثم اتي بكتف مشوي فقال : كلوا " بسم الله
الرحمن الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب النبي صلى الله عليه وآله ثم اتى بالخل والزيت ،
فقال : كلوا " بسم الله الرحمن الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب فاطمة عليهما السلام ثم
اتي بالسكباج فقال : كلوا " بسم الله الرحمن الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب
أمير المؤمنين عليه السلام ، ثم أتي بلحم مقلو فيه باذنجان فقال : كلوا " بسم الله الرحمن
الرحيم " فان هذا طعام كان يعجب الحسن بن علي عليهما السلام ثم اتى بلبن حامض قد ثرد
هامش
( 1 ) الخصال 423 .
( 2 ) راجع بحار الأنوار ج 10 ص 280 طبعتنا هذه ، وفيه سألته عن المسك والعنبر
يصلح في الدهن ؟ قال إني لأضعه في الدهن ولا باس ولكن روى الكليني في الكافي 6 ر 515
هذا الحديث وفيه : سألته عن المسك في الدهن أيصلح ؟ قال : انى لاصنعه في الدهن ولا
بأس ، وروى أنه لا باس بصنع المسك في الطعام .
( 3 ) الكافي