قال : إن النبي صلى الله عليه وآله اتى بسويق لوز فيه سكر طبر زد ، فقال : هذا طعام المترفين بعدي ،
بيان : في القاموس أترفته النعمة أطغته أو نعمته كترفته تتريفا ، والمترف كمكرم
المتروك يصنع ما شاء ولا يمنع والمتنعم لا يمنع من تنعمه ، والجبار .
25 - المكارم : من أمالي الشيخ أبي جعفر الطوسي عن علي بن الحسين عليه السلام
قال : بلواجوح المحموم بالسويق والعسل ثلاث مرات ، ويحول من إناء إلى إناء
ويسقى المحموم ، فإنه يذهب بالحمى الحارة وإنما عمل بالوحي ( 1 ) .
وعن ابن كثير قال : انطلق بطني فأمرني أبو عبد الله عليه السلام أن آخذ سويق الجاورس
بماء الكمون ، ففعلت فأمسك بطني وعوفيت .
وعن أحمد بن يزيد قال : كان إذا لسع أهل الدار حية أو عقرب قال : اسقوه
سويق التفاح .
وعن ابن بكير قال : رعفت فسئل أبو عبد الله عليه السلام عن ذلك فقال : اسقوه سويق
التفاح فسقيته فانقطع الرعاف ( 2 ) .
بيان : قطعه الرعاف كأنه لبرده وقبضه ، وقطع الصفراء ودفع السموم لتقويته
القلب وتقويته الروح فيمنع تأثيرها .
26 - الكافي : عن محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن خالد ، عن سيف
التمار قال : مرض بعض رفقائنا بمكة فبرسم ، فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فأعلمته
فقال لي : اسقه سويق الشعير ، فإنه يعافى إنشاء الله ، وهو غذاء في جوف المريض ،
قال : فما سقيناه السويق إلا يومين - أو قال : مرتين - حتى عوفي صاحبنا ( 3 ) .
المكارم : مثله مع اختصار ( 4 ) .
بيان : في القاموس البرسام بالكسر علة يهذى فيها ، برسم بالضم فهو مبرسم ،
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق 219 ، أمالي الطوسي 1 ر 376 .
( 2 ) مكارم الأخلاق 220 - 221 .
( 3 ) الكافي 6 ر 307 .
( 4 ) مكارم الأخلاق 220 .