تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤
الرغيف إلى فوق ( 1 ) . بيان : " كسره إلى فوق " يحتمل وجهين : الأول - وهو الأظهر - أن يكون المعنى كسر اليابس بعطف اليدين إلى جانب التحت لينكسر الخبز من جهة الفوق ، والثاني أن يكون المراد كسر الرطب بابتدائه من الجانب الأسفل وخرقه إلى الاعلى . 21 - الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن يونس ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : لا تقطعوا الخبز بالسكين ، ولكن اكسروه باليد ، خالفوا العجم ( 2 ) .
2 باب * ( أنواع الخبز ) * 1 - الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : فضل خبز الشعير على البر كفضلنا على الناس ، وما من نبي إلا وقد دعا لاكل الشعير ، وبارك عليه ، وما دخل جوفا إلا وأخرج كل داء فيه ، وهو قوت الأنبياء ، وطعام الأبرار ، أبى الله تعالى أن يجعل قوت الأنبياء إلا شعيرا ( 3 ) . المكارم : عنه عليه السلام مثله إلا أن فيه " أبى الله أن يجعل قوت الأنبياء للأشقياء " ( 4 )
2 - الكافي : بالاسناد المتقدم عن الرضا عليه السلام أنه قال : ما دخل في جوف المسلول شئ أنفع له من خبر الأرز ( 5 ) . ومنه : عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن موسى ، عن الخشاب ، عن علي بن حسان عن بعض أصحابنا قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : أطعموا المبطون خبز الأرز ، فما دخل جوف المسلول شئ أنفع منه ، أما إنه يدبغ المعدة ، ويسل الداء سلا ( 6 ) .
هامش
( 1 ) الكافي 6 ر 303 . ( 2 ) الكافي : 6 ر 304 . ( 3 ) الكافي : 6 ر 304 . ( 4 ) مكارم الأخلاق 178 . ( 5 ) الكافي : 6 ر 305 . ( 6 ) الكافي : 6 ر 305 .
بحار الأنوار — صفحة 274 | العلامة المجلسي